قتادة: وما سَتَرَ امرأةً فهو خيرٌ لها (١) [٤٦٧٦]. (ز)
﴿عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾
٥٣٦٣٣ - عن سيّار، قال: حُدِّثْتُ عن عبد الله بن مسعود أنّه رأى ناسًا مِن أهل السوق سمعوا الأذان، فتركوا أمتعتهم وقاموا إلى الصلاة، فقال: هؤلاء الذين قال الله: ﴿لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾ (٢). (١١/ ٨٥)
٥٣٦٣٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾، قال: كانوا رجالًا يبتغون مِن فضل الله؛ يشترون ويبيعون، فإذا سمعوا النداءَ بالصلاة ألقوا ما أيديهم، وقاموا إلى المسجد، فصلوا (٣). (١١/ ٨٤)
٥٣٦٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾، قال: عن شهود الصلاة المكتوبة (٤). (١١/ ٨٤)
٥٣٦٣٦ - عن عطاء، مثله (٥). (١١/ ٨٥)
٥٣٦٣٧ - عن عبد الله بن عمر -من طريق عمرو بن دينار مولى آل الزبير، عن سالم بن عبد الله-: أنه كان في السوق، فأُقِيمت الصلاة، فأغلقوا حوانيتَهم، ثم دخلوا المسجد، فقال ابن عمر: فيهم نزلت: ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾ (٦). (١١/ ٨٥)
[٤٦٧٦] ذكر ابنُ كثير (٦/ ٦٨) بعض الأحاديث الدالة على أفضلية صلاة المرأة في بيتها، ثم قال معلّقًا: «هذا ويجوز لها شهود جماعة الرجال، بشرط أن لا تؤذي أحدًا مِن الرجال بظهور زينة، ولا ريحٍ طيب، كما ثبت في الصحيحين عن عبد الله بن عمر أنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله»».
_________
(١) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٥٢.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٢٢، والطبراني (٩٠٧٩)، والبيهقي في الشعب (٢٩١٧). وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٢٢، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٠٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) عزاه السيوطي إلى الفريابي.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٦١، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٠٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وهو عنده موقوف على سالم، كما سيأتي.