٥٣٨٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قل﴾ لهم: ﴿لا تقسموا﴾ لا تحلفوا، ولكن هذه منكم ﴿طاعة معروفة﴾ يعني: طاعة حسنة للنبي - ﷺ -، ﴿إن الله خبير بما تعملون﴾ مِن الإيمان والشرك (١). (ز)
٥٣٨٢٣ - قال مقاتل بن سليمان، في قوله: ﴿طاعة معروفة﴾: لتكن منكم طاعة معروفة (٢). (ز)
٥٣٨٢٤ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله: ﴿قل لا تقسموا﴾ قال: يأمرهم ألّا يحلفوا على شيء، ﴿طاعة معروفة﴾ قال: أمرهم أن يكون منهم طاعة معروفة للنبي - ﷺ -، مِن غير أن يُقْسِموا (٣). (١١/ ٩٥)
٥٣٨٢٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿قل لا تقسموا﴾ أي: لا تحلفوا، ثم استأنف الكلام، فقال: ﴿طاعة معروفة﴾ خير، وهذا إضمار، أي: خيرٌ مِمّا تُضْمِرون من النفاق، ﴿إن الله خبير بما تعملون﴾ (٤). (ز)
﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾
٥٣٨٢٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق عبد الملك- في قوله: ﴿أطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾، قال: طاعة الرسول اتِّباع الكتابِ والسنةِ (٥). (ز)
٥٣٨٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أمرهم بطاعته - عز وجل -، وطاعة رسوله - ﷺ -، فقال تعالى: ﴿قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾ فيما أُمِرتُم (٦). (ز)
٥٣٨٢٨ - قال يحيى بن سلّام: ﴿قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾، يعني: المنافقين (٧). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٥.
(٢) تفسير البغوي ٦/ ٥٧.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٢٥.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٥٧ - ٤٥٨.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٢٥.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٦.
(٧) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٥٨.