تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٣٨٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قل﴾ لهم: ﴿لا تقسموا﴾ لا تحلفوا، ولكن هذه منكم ﴿طاعة معروفة﴾ يعني: طاعة حسنة للنبي - ﷺ -، ﴿إن الله خبير بما تعملون﴾ مِن الإيمان والشرك (١). (ز)

٥٣٨٢٣ - قال مقاتل بن سليمان، في قوله: ﴿طاعة معروفة﴾: لتكن منكم طاعة معروفة (٢). (ز)

٥٣٨٢٤ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله: ﴿قل لا تقسموا﴾ قال: يأمرهم ألّا يحلفوا على شيء، ﴿طاعة معروفة﴾ قال: أمرهم أن يكون منهم طاعة معروفة للنبي - ﷺ -، مِن غير أن يُقْسِموا (٣). (١١/ ٩٥)

٥٣٨٢٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿قل لا تقسموا﴾ أي: لا تحلفوا، ثم استأنف الكلام، فقال: ﴿طاعة معروفة﴾ خير، وهذا إضمار، أي: خيرٌ مِمّا تُضْمِرون من النفاق، ﴿إن الله خبير بما تعملون﴾ (٤). (ز)

﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾

٥٣٨٢٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق عبد الملك- في قوله: ﴿أطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾، قال: طاعة الرسول اتِّباع الكتابِ والسنةِ (٥). (ز)

٥٣٨٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أمرهم بطاعته - عز وجل -، وطاعة رسوله - ﷺ -، فقال تعالى: ﴿قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾ فيما أُمِرتُم (٦). (ز)

٥٣٨٢٨ - قال يحيى بن سلّام: ﴿قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾، يعني: المنافقين (٧). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٥.

(٢) تفسير البغوي ٦/ ٥٧.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٢٥.

(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٥٧ - ٤٥٨.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٢٥.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٦.

(٧) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٥٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٦٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٦٩٦