٥٣٩٥١ - قال إبراهيم بن إسحاق الحربي: بلغني عن داود -وهو ابن أبي هند-، عن سعيد بن المسيب، في قوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم﴾ الآية، قال: هي منسوخة (١). (ز)

٥٣٩٥٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- قال: هذه الآية مِمّا تهاون الناسُ بها: ﴿يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم﴾، وما نُسِخَت قط (٢). (١١/ ١٠٣)

٥٣٩٥٣ - عن عامر الشعبي -من طريق موسى بن أبي عائشة- في قوله: ﴿ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم﴾، قال: ليست منسوخة. قيل: فإنّ الناس لا يعملون بها. قال: الله المستعان (٣). (١١/ ١٠٣)

٥٣٩٥٤ - عن موسى بن أبي عائشة، قال: سألتُ الشعبيَّ عن هذه الآية: ﴿يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم﴾، أمنسوخة هي؟ قال: لا (٤). (١١/ ١٠٦)

٥٣٩٥٥ - عن أبي بشر -من طريق شعبة- ﴿ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم﴾ الآية، قال: لا يُعمَل بهذا اليوم (٥). (ز)

أحكام متعلقة بالآية:

٥٣٩٥٦ - عن عطاء بن يسار، أنّ رجلًا قال: يا رسول الله، أستأذن على أُمِّي؟ قال: «نعم». قال: إني معها في البيت! قال: «استأذن عليها». قال: إني خادمها، أفأستأذن عليها كلما دخلتُ؟ قال: «أتحب أن تراها عُريانة؟!». قال: لا. قال: «فاستأذن عليها» (٦). (١١/ ١٠٨)

٥٣٩٥٧ - عن زيد بن أسلم، أنّ رجلا سأل النبيَّ - ﷺ -: أستأذن على أُمِّي؟ قال: «نعم، أتحب أن تراها عريانة؟!» (٧). (١١/ ١٠٨)