﴿مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ﴾
٤٤١٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ما أنْزَلَ هؤُلاءِ﴾ هؤلاء الآيات التسع ﴿إلّا رَبُّ السَّماواتِ والأَرْضِ بَصائِرَ﴾ يعني: تبصرة وتذكرة، ولن يقدر أحد على أن يأتي أحد بآية واحدة مثل هذه (١). (ز)
٤٤١٠٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء﴾ يعني: الآيات ﴿إلا رب السموات والأرض بصائر﴾ حُجَج (٢). (ز)
﴿وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَافِرْعَوْنُ مَثْبُورًا (١٠٢)﴾
٤٤١٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- ﴿مثبورًا﴾، قال: ملعونًا (٣). (٩/ ٤٥٦)
٤٤١٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي-، مثله (٤). (٩/ ٤٥٦)
٤٤١٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ميمون بن مهران- ﴿مثبورا﴾، قال: قليل العقل (٥). (ز)
٤٤١٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- ﴿مثبورا﴾، قال: مغلوبًا (٦). (ز)
٤٤١١٠ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: ﴿مثبورا﴾. قال: ملعونًا، محبوسًا عن الخير. قال: وهل تَعرِفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمِعتَ عبد الله بن الزِّبَعْرى يقولُ:
إذ أتاني الشَّيطانُ في سنةِ النَّوْ ... م ومَن مالَ ميْلهُ مثْبُورُ؟ (٧). (٩/ ٤٥٦)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥٣.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٦٥.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٠٨ - ١٠٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٠٩.
(٥) عزاه السيوطي إلى الشيرازي في الألقاب، وابن مردويه.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٠٩.
(٧) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٧٠ - ٧١ - .