مخافة الفاقَة والفقر (١). (٩/ ٣٣٠)
٤٣٠٠٣ - عن عبد الله بن عباس، أن نافع بن الأزرق قال: أخبِرني عن قوله: ﴿خشية إملاق﴾. قال: مخافة الفقر. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:
وإني على الإملاق يا قوم ماجِد ... أُعِدُّ لأَضيافي الشِّواء المضهَّبا؟ (٢). (٩/ ٣٣٠)
٤٣٠٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق﴾، قال: الفاقة والفقر (٣). (ز)
٤٣٠٠٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿خشية إملاق﴾، قال: كانوا يقتلون البنات (٤). (ز)
٤٣٠٠٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق﴾ أي: خشية الفاقة، وكان أهل الجاهلية يقتلون أولادهم خشية الفاقة، فوعظهم الله في ذلك، وأخبرهم أنّ رزقهم ورزق أولادِهم على الله، فقال: ﴿نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خِطئًا كبيرًا﴾ (٥). (٩/ ٣٢٩)
٤٣٠٠٧ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: ﴿ولا تقتلوا أولادكم﴾: يعني: الموءودة. كان أحدهم يقتل ابنته؛ يدفنها حية حتى تموت مخافة الفاقة، ويغذي كلبه (٦). (ز)
﴿إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (٣١)﴾
٤٣٠٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- في قوله: ﴿خِطئًا﴾، قال: خطيئة (٧). (٩/ ٣٣٠)
(١) أخرجه ابن جرير ٩/ ٦٥٨، ١٤/ ٥٧٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٤ (٨٠٥٩). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) عزاه السيوطي إلى الطستيِّ. وينظر: الإتقان ٢/ ٨٥.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٧٨، وبنحوه في تفسير مجاهد ص ٤٣٦ من طريق ابن أبي نجيح.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٧٨.
(٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ٦٥٨، ١٤/ ٥٧٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٥ (٨٠٦٠). وعلقه يحيى بن سلام ١/ ١٣٢ مختصرًا.
(٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٣٢.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٨١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.