تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سعيرًا﴾ (١). (٩/ ٤٥٠)

٤٤٠٣٧ - عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الدنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ، مَن اكتسب فيها مالًا من غير حِلِّه، وأنفَقه في غير حقِّه؛ أحلَّه دار الهوان، ورُبَّ متخوِّضٍ في مالِ الله ورسوله له النارُ يوم القيامة، يقول الله: ﴿كلَّما خَبَتْ زدناهُم سعيرًا﴾» (٢). (٩/ ٤٥١)

٤٤٠٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿مأواهم جهنم﴾، يعني: أنهم وقودُها (٣). (٩/ ٤٥١)

٤٤٠٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: ﴿مأواهم﴾ يعني: مصيرهم ﴿جهنم﴾ (٤). (ز)

﴿كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (٩٧)﴾

٤٤٠٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿كلما خَبتْ﴾، قال: سَكَنَتْ (٥). (٩/ ٤٥١)

٤٤٠٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿كُلما خبت زدناهُم سعيرًا﴾، قال: كلما أحرقتْهم سعَّرتهم حطبًا، فإذا أحرَقتْهم فلم تُبقِ منهم شيئًا صارت جمرًا تتوهَّجُ، فذلك خَبْؤُها، فإذا بُدِّلوا خلقًا جديدًا عاودتْهم (٦). (٩/ ٤٥١)

٤٤٠٤٢ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله: ﴿كُلَّما خَبَتْ﴾. قال: الخَبوُ: الذي يُطْفَأُ مرةً، ويَستعِرُ أخرى. قال: وهل

(١) أخرجه البخاري في تاريخه ٢/ ٢٣٢ (٢٢٩٦)، ٣/ ٣٤٥ (١١٦٩)، والبيهقي في الشعب ٦/ ٣٠٠ (٤٢٢٢) كلاهما بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن مردُويَه.

قال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ص ٦٦٩: «سند ضعيف». وقال المناوي في التيسير ٢/ ٤٩٦: «إسناده ضعيف».

(٢) أخرجه البيهقي في الشعب ٧/ ٣٦٨ (٥١٣٩).

قال الألباني في الضعيفة ٦/ ٤٢ (٢٥٣٤): «ضعيف».

(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٩٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥١.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٩٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٩٥ - ٩٦، وابن الأنباريِّ في كتاب الأضداد ص ١٧٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٣٥٠