يُئوسًا﴾ يعني: آيسًا مِن الخير (١). (ز)
٤٣٨٨٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وإذا مسه الشر﴾ الأمراض والشدائد ﴿كان يُئوسًا﴾ يئِس أن يفرج ذلك عنه؛ لأنه ليست له نِيَّة، ولا حسبة، ولا رجاء (٢). (ز)
﴿قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ﴾
٤٣٨٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- وفي قوله: ﴿قُل كُلٌ يَعمَلُ عَلى شاكِلَتِه﴾، قال: على ناحِيَتِه (٣). (٩/ ٤٣١)
٤٣٨٨٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: ﴿على شاكلته﴾، قال: على ناحيته (٤). (ز)
٤٣٨٨٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿قل كل يعمل على شاكلته﴾، قال: على طبيعته على حِدَتِه (٥). (ز)
٤٣٨٨٨ - عن الحسن البصري -من طريق أبي يونس- في قوله: ﴿عَلى شاكِلَتهِ﴾، قال: على نيَّتِه (٦). (٩/ ٤٣١)
٤٣٨٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿قل كل يعمل على شاكلته﴾، قال: على ناحيته، وما ينوي (٧). (ز)
٤٣٨٩٠ - قال مقاتل، في قوله: ﴿قل كل يعمل على شاكلته﴾: على خليقته (٨). (ز)
٤٣٨٩١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قل كل يعمل على شاكلته﴾ المحسن والمسيء ﴿على شاكلته﴾ على جديلته (٩) التي هو عليها (١٠). (ز)
٤٣٨٩٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٤٧.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٥٨ - ١٥٩.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٦٥ - ٦٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٦٦.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٦٦.
(٦) أخرجه هناد (٨٧٠). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٥٩.
(٨) تفسير البغوي ٥/ ١٢٤. وفي تفسير الثعلبي ٦/ ١٢٩: «على جدلته» ولعلها تصحفت عن جديلته. وعليه فهو موافق للفظ مقاتل بن سليمان التالي.
(٩) الجديلة: الناحية. النهاية (جدل).
(١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٤٧.