تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٣٤٨٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله تعالى: ﴿وأجلب عليهم بخيلك﴾ قال: كل راكب ركب من معصية الله فهو في خيل إبليس، ﴿ورجلك﴾ قال: وكل رِجْلٍ سَعَتْ في معصية الله فهي في رَجِلِ إبليس (١). (ز)

٤٣٤٩٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: «وأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ ورَجْلِكَ»، قال: ما كان مِن راكب يُقاتل في معصية الله فهو مِن خيل إبليس، وما كان مِن راجل في معصية الله فهو من رجال إبليس (٢). (ز)

٤٣٤٩١ - عن قُرَّة، قال: سمعت الحسن [البصري] في قوله: ﴿ورجلك﴾، يعني: الرجال (٣). (ز)

٤٣٤٩٢ - عن الحسن البصري -من طريق الحسن- قال: إنّ له خيلًا، وإنّ له رجالًا (٤). (ز)

٤٣٤٩٣ - قال الحسن البصري: رجاله: الكفار، والضُّلال مِن الجن والإنس (٥). (ز)

٤٣٤٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- «وأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ ورَجْلِكَ»، قال: إنّ له خيلًا ورَجْلًا مِن الجن والإنس، وهم الذين يطيعونه (٦). (ز)

٤٣٤٩٥ - قال مقاتل: استعِن عليهم بركبان جندك، واستعن عليهم بمشاة جندك (٧). (ز)

٤٣٤٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأجلب﴾ يعني: واستعِن ﴿عليهم بخيلك﴾ يعني: كل راكب يسير في معصيته، ﴿ورجلك﴾ يعني: كل راجل يمشي في معصية الله - عز وجل - مِن الجن والإنس؛ مَن يطيعك منهم (٨) [٣٨٧٤]. (ز)

[٣٨٧٤] زاد ابنُ عطية (٥/ ٥٠٩) في قوله: ﴿بخيلك ورجلك﴾ إضافة إلى ما ورد في أقوال السلف قولًا آخر، ووجّهه، فقال: «قيل: هذا مجاز واستعارة، بمعنى: اسع سعيك، وابلغ جهدك».

_________

(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي (ت: عمرو عبد المنعم سليم) ص ٦٦ (٧٣).

(٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٥٩.

(٣) أخرجه الحربي في غريب الحديث ٢/ ٤٢٠، وقال عقبه: وكذا قرأ قتادة فيما حدثنا خلف، عن محبوب، عن سعيد، عن قتادة: (ورِجالِكَ).

(٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٤٨.

(٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٤٨.

(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨١، وابن جرير ١٤/ ٦٥٨. وعلقه يحيى بن سلام ١/ ١٤٨.

(٧) تفسير البغوي ٥/ ١٠٥.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٤٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٢٤٣