كأن الرحل منها فوق صعل من الظلمان جؤجؤه هواء

أي: خاو ومنخرق، و (عن) في قوله: ﴿وما ينطق عن الهوى﴾ بمنزلة (الباء) كأنه قال؛ وما ينطق بالهوى، أي: برأية وهواء.

واختلف في قوله: ﴿والنجم﴾ وما جرى مجراه من الأقسام التي اقسم الله بها:

فقيل تفضيلا لها وتنويها بها، وقيل: بل المقسم به محذوف، ورب النجم ورب الطور ورب التين والزيتون وما أشبه ذلك.

* * *

قوله تعالى: ﴿علمه شديد القوى (5) ذو مرة فاستوى (6) وهو بالأفق الأعلى (7) ثم دنا فتدلى (8) فكان قاب قوسين أو أدنى (9) فأوحى إلى عبده ما أوحى﴾ [النجم: 5-10] .

قال ابن عباس وقتادة والربيع: شديد القوى هاهنا: جبريل.

وأصل المرة: شدة الفتل، يقال في الحبل: هو شديد المرة، أي: أمررت فتله وشددته، والمرة والقوة والشدة سواء، قال الشاعر:

ألا قل لتيا قبل مرتها اسلمي تحية مشتاق إليها متيم

أي: قبل شدة عزيمتها في السير.

والأفق: واحد الآفاق، وهي نواحي السماء, وقال تسمى نواحي الأرض آفاقا على التشبيه، قال الشاعر في المعنى الأول:

أخذنا بآفاق السماء عليكم لنا قمراها والنجوم الطوالع

وقال امرؤ القيس في المعنى الثاني: