تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

{ومن

سورة مريم

(عليها السلام)

* * *

قوله تعالى: ﴿كهيعص (1) ذكر رحمت ربك عبده زكريا﴾ [مريم: 2] .

قد فسرنا قواتح السور فيما تقدم.

ومما يسأل عنه هاهنا أن يقال: بم ارتفع ﴿ذكر رحمت﴾ ؟

وفيه وجهان:

أحدهما: أن يكون خبر مبتدأ محذوف، كأنه قال: هو ذكر.

والثاني: أن يكون مبتدأ والخبر محذوف تقديره: فيما يتلى عليك ذكر رحمة ربك.

ونصب ﴿عبده﴾ برحمة.

* * *

قوله تعالى: ﴿يرثني ويرث من آل يعقوب﴾ [مريم: 6] .

قال أبو صالح: يرثني النبوة، وقال الحسن ومجاهد: يرثني العلم والنبوة، وقال السدي: يرث نبوته ونبوة آل يعقوب. ويجوز في ﴿يرثني﴾ الرفع والجزم، فالرفع على النعت لولي، وهي قراءة السبعة إلا أبا عمرو والكسائي فإنهما قرآ بالجزم، والجزم على أنه جواب الدعاء.

* * *

قوله تعالى: ﴿فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا (24) وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا﴾ [مريم: 25]

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه) · الصفحة ٣٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه)ص ٣٠٩