تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا مستقر لهم.

ويجوز أن يكون ﴿وجزاء سيئة﴾ مبتدأ والخبر محذوف تقديره: لهم جزاء سيئة بمثلها، وإن شئت قدرته: جزاء سيئة بمثلها كائن، وهذه إجازة أبي الفتح.

* * *

قوله تعالى: ﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾ [يونس: 64] .

يسأل عن (البشرى في الحياة الدنيا) ما هي:

وفيه أجوبة:

أحدها: أنها بشرى الملائكة - عليهم السلام - للمؤمنين عند الموت.

والثاني: الرؤيا الصالحة يراها الرجل، أو ترى له، وهذا في خبرس مرفوع، والأول قول قتادة والزهري والضحاك.

والثالث: أن البشري القرآن.

والرابع: أن المؤمن يفتح له باب إلى الجنة في قبره فيشاهد ما أعد له في الجنه قبل دخولها.

* * *

قوله تعالى: ﴿ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم﴾ [يونس: 65] .

العزة: القدرة.

ويسأل عن صيغة النهي في قوله: ﴿ولا يحزنك﴾ ؟

والجواب: أن هذا تسلية للنبي - صلى الله عليه وسلم -.

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه) · الصفحة ٢٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه)ص ٢٤٢