تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ساعة دون ساعة تعالى عن ذلك.

وأما الرفع فعلى أنه معطوف على ﴿علم الساعة﴾ ، والمعنى: وعنده علم الساعة وقيله، أي: وعنده قيله.

قال مجاهد: ولا تشفع الملائكة وعيسى وعزير عليهم السلام إلا من شهد بالحق، وهو يعلم الحق، وقال قتادة: إلا من شهد بالحق الملائكة وعيسى وعزير عند الله شهادة بالحق.

{ومن

سورة الدخان

* * *

قوله تعالى: ﴿إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين (3) فيها يفرق كل أمر حكيم (4) أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين﴾ [الدخان: 3-5]

أي: أنزلنا القرآن، والليلة المباركة: ليلة القدر، وهوقول قتادة وعبد الرحمن بن زيد، قالوا: أنزل القرآن جملة واحدة إلى بيت العزة في السماء الدنيا، ثم نزل على النبي - صلى الله عليه وسلم - نجوما في نيف وعشرين سنة، وقال عكرمة: الليلة المباركة: ليلة النصف من شعبان، قيل: الليلة المباركة: في جميع شهر رمضان؛ تقسم فيها الآجال والأرزاق وغيرهما من الألطاف، وهو قول الحسن.

وسميت (مباركة) لانها يقسم فيها أرزاق العباد منالسنة إلى السنة، وقيل في ﴿أنزلناه﴾ أي: ابتدأنا إنزاله.

ويسأل عن نصب قوله: ﴿أمرا من عندنا﴾ ؟

وفيه وجهان:

أحدهما: أن يكون مصدرا؛ أي: أمرنا أمرا؛ لأن معنى ﴿فيها يفرق﴾ كمعنى (فيها يؤمر) فدل يفرق على يؤمر.

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه) · الصفحة ٤٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه)ص ٤٤٢