أعلم الله رسوله بحقيقة حالهم، وأن الإيمان لم يتمكن من قلوبهم.

أي: قل لهم: لم تؤمنوا حين قدمتم إلي، ولكن، ﴿قولوا أسلمنا- -.﴾

أي: سالمناك ولن ننضم إلى قوم يحاربونك، ولا نقف في حرب ضدك.

﴿ولما يدخل الإيمان في قلوبكم- -.﴾

تفيد لما في النحو قرب وقوع ما بعدها، تقول: قاربت الوصول إلى بلدتي ولما أدخلها، أي: أتوقع قريبا دخولها، والقرآن يشوقهم إلى قرب دخول الإيمان إلى قلوبهم، والانضمام إلى جماعة المسلمين المخلصين.

﴿وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا- -.﴾

إذا أطعتم الله ورسوله بالدخول الحقيقي في دين الإسلام، فإن الله لا ينقصكم من ثواب أعمالكم شيئا.

﴿إن الله غفور رحيم﴾.

فهو واسع المغفرة، رحيم بعباده، يأخذ بأيديهم إلى طاعته، ويتقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات.

وفي الآية أدب جميل من أدب الخطاب، وفيها استمالة إلى الإيمان وتحريض عليه، وفتح أبواب التوبة والمغفرة لهم متى أخلصوا.

15 - (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 14 إظهار

التفسير:

15 - ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾.

تلك صفات المؤمنين الصادقين، وهي:

(أ) الإيمان الصادق، واليقين الجازم بالله تعالى ربا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا.

(ب) عدم الشك والارتياب في صدق الرسول صلى الله عليه وسلم، وصحة هذا الدين.

(ج) المشاركة العملية مع المسلمين في جهادهم، والتضحية بالمال والنفس في سبيل الله.

ونلاحظ أنه قدم المال على النفس، لأن هؤلاء قدموا راغبين في المال، أو لأن كثيرا من الناس يكون المال أكثر همهم.

فمن جمع هذه الصفات من الإيمان واليقين والسلوك العملي في الجهاد بالمال والنفس، فهؤلاء هم الصادقون في إيمانهم وأقوالهم وأفعالهم، وإنه لوسام عظيم لهؤلاء المؤمنين الصادقين، وفي الآية تعريض بالأعراب وأنهم لم يصدقوا في إيمانهم.

16 - (قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 14 إظهار

التفسير:

16 - ﴿قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾.

قل لهم: أتخبرون الله بدخولكم في دين الإسلام، والله سبحانه وتعالى تنكشف أمامه جميع الموجودات، انكشافا تاما دون سبق خفاء وهو سبحانه مطلع على الخفايا، عليم بالنوايا، فأخلصوا له نواياكم، فإنه يعلم ما في السماوات من أملاك وأفلاك وشموس وأقمار وأرزاق، وما في الأرض من إنسان وحيوان وطيور وحشرات وزواحف، وهو سبحانه بكل شيء عليم، أي هو عليم بالماضي والحاضر والمستقبل، وعليم بكل ما في الوجود، على حد قول القائل:

يا عالم الأسرار حسبي محنة .. - علمي بأنك عالم الأسرار

17 - (يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 14 إظهار