وتأمر السورة المسلمين أن يتثبتوا في أحكامهم، وألا يصدقوا أخبار الفاسقين وإشاعات المغرضين وأراجيف المرجفين، فالرسول صلى الله عليه وسلم معهم، وهدى القرآن والسنة بين أيديهم، وحقائق الإيمان وأحكامه واضحة أمامهم، وقد حبب الله إليهم الإيمان وحجب عنهم الكفر والعصيان، فلله الفضل والمنة، وهو العليم بعباده، الحكيم في أفعاله- (الآيات: 6 - 8).

والمؤمنون أمة واحدة، ربهم واحد، وقبلتهم واحدة، وكتباهم واحد، ودينهم يقوم على التسامح والتعاون والتناصح، فإذا حدث خلاف بين طائفتين، أو قتال ونزاع، فمن الواجب أن نحاول الصلح بينهما، وإذا أصرت إحدى الطائفتين على البغي والعدوان فمن الواجب أن نقف في وجه المعتدي حتى يفيء إلى الحق، وعلينا أن نؤكد مفاهيم الحق والعدل، وأن نحث على الإصلاح ورأب الصدع حفاظا على وحدة الأمة وجمع شمل المسلمين- (الآيتان: 9، 10).

وتأمر الآيات بالبعد عن السخرية والاستهزاء بالآخرين، فالإنسان إنسان بمخبره وإنسانيته لا بمظهره وتعاليه، وهناك قيم حقيقية لمقادير الناس هي حسن صلتهم بالله ورضا الله عنهم، فقد يسخر الغني من الفقير، والقوي من الضعيف، وقد تسخر الجميلة من القبيحة، والشابة من العجوز، والمعتدلة من المشوهة- ولكن هذه وأمثالها من قيم الأرض ليست المقياس، فميزان الله يرفع ويخفض بغير هذه الموازين، ورب أشعت أغبر لو أقسم على الله لأبره- وتحرم الآيات كذلك اللمز والسخرية بالآخرين، والتنابز بالألقاب التي يكرهها أصحابها ويحسون فيها مهانة وعيبا- فشتان بين آداب الإيمان، وبين الفسوق والعصيان وظلم الآخرين- (الآية: 11).

وتستمر الآيات فتنتهي عن ظن السوء، وعن تتبع عورات الناس حتى يعيش الناس آمنين على بيوتهم وأسرارهم، وحتى تصان حقوقهم وحرياتهم، وتنهي عن الغيبة وتحذر منها، وتبين أن الناس جميعا خلقوا من أصل واحد ثم تفرعت بهم الشعوب والقبائل، والعلاقة بين الناس أساسها التعارف على الخير، وأكرم الناس عند الله أكثرهم تقوى وطاعة لأمره والتزاما بهديه- (الآيتان: 12، 13).

الإيمان قول وعمل

وفي ختام السورة نجد لوحة هادفة ترسم معالم الإيمان، فالمؤمن الحق من آمن بالله ورسوله ولم يتطرق الشك إلى قلبه، وأتبع ذلك بالجهاد والعمل على نصرة الإسلام، وسار في طريق العقيدة السليمة والتزم بآدابها وهديها.

ونجد صورة نابية للأعراب الذين افتخروا بالإيمان، وتظاهروا به رياء وسمعة، وجاءوا في تيه وخيلاء يمنون على النبي لأنهم دخلوا في الإسلام، وهي صورة كريهة فيها الرياء والسمعة والمنة، مع أن الله هو العليم بنفوسهم والبصير بخباياهم، وهو صاحب الفضل والمنة عليهم إن كانوا صادقين.

إن المؤمنين الصادقين هم الذين آمنوا بالله ربا، واختاروا الإسلام دينا، وصدقوا بمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا، وجمعوا بين صدق اليقين وأدب السلوك- (الآيات: 14 - 18).

وفي الحديث الشريف: (ليس الإيمان بالتمني، ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل).

الهدف الإجمالي للسورة

قال الفيروزبادي:

معظم مقصود سورة الحجرات ما يأتي: المحافظة على أمر الحق تعالى، ومراعاة حرمة الأكابر، والتؤدة في الأمور، واجتناب التهور، والنجدة في إغاثة المظلوم، والاحتراز عن السخرية بالخلق، والحذر عن التجسس والغيبة، وترك الفخر بالأحساب والأنساب، والتحاشي عن المنة على الله بالطاعة.