أو لم ينظروا إلى قدرة الإله القادر، الذي خلق السماء والأرض وما بينهما في ستة أيام، وهو على كل شيء قدير، أمره بين الكاف والنون، وهو فعال لما يريد، لا ملجأ ولا مهرب منه إلاّ إليه.

قال تعالى: ﴿إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون﴾ - (يس: 82).

لقد قاسوا قوتهم إلى قوة الخالق، وشتان بين قوة المخلوق وقوة الخالق، قوة المخلوق محدودة وقوة الخالق لا حدود لها، ولا شيء يعجزه سبحانه، ومع ذلك فهو عادل في عقابه.

قال تعالى: ﴿إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون﴾ - (يونس: 44).

وقوله عز شأنه: ﴿وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له، وما لهم من دونه من وال﴾ - (الرعد: 11).

لقد كانوا يعرفون صدق الرسالة، وصدق الرسول، وصدق المعجزات، ولكنهم جحدوا الرسالة كما يجحد المودَع إليه الوديعة.

﴿وكانوا بآياتنا يجحدون﴾ - أي: ينكرون المعجزات والأدلة الدامغة التي هي حجة عليهم، ويعصون الرسول.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 18 إظهار

16 - (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 13 إظهار

المفردات:

ريحا صرصرا: شديد الحرارة مع صوت مزعج.

نحسات: مشئومات عليهم لأنهم عذبوا فيها.

التفسير:

16 - ﴿فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أخزى وهم لا ينصرون﴾.

أرسلنا عليهم ريحا مدوّية مهلكة شديدة الحرارة، أو شديدة البرودة، في أيام مشئومات لأنهم عذبوا فيها، فاليوم الواحد يوصف بالنحس والسعد بالنسبة إلى شخصه، فيقال له يوم سعد بالنسبة لمن تناله النعماء، ويقال له يوم نحس بالنظر لمن تصيبه الضرّاء.

قال السدى: ﴿ريحا صرصرا﴾ - مصوّتة، من صرّ يصرُّ، إذا صوت، وروى أنها كانت تحمل العير بأثقالها وأحمالها فترميها بالبحر.

﴿لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا- -.﴾.

أردنا أن نذلّهم ونخزيهم بعذاب أليم لأجسامهم، وهوان شديد لنفوسهم، حيث قطعت الريح رءوسهم، وتركتهم صرعى وهلكى، كالنخلة التي قُطعت ساقها، وترك جذرها عديم الفائدة.

قال تعالى: ﴿وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية * سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية* فهل ترى لهم من باقية﴾ - (الحاقة: 6 - 8).

﴿ولعذاب الآخرة أخزى وهم لا ينصرون﴾.

وهناك عذاب في الآخرة أشد خزيا وهوانا، حيث لا يجدون أحدا ينصرهم من دون الله، وذلك بسبب تجبّرهم وتكبّرهم بالباطل، وعتوّهم وأنَفَتهم من سماع نصيحة رسولهم.

قال تعالى على لسان رسولهم هود عليه السلام: ﴿أتبنون بكل ريع آية تعبثون* وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون * وإذا بطشتم بطشتم جبارين * فاتقوا الله وأطيعون﴾ - (الشعراء: 128 - 131).

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 18 إظهار

17 - (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 13 إظهار

المفردات:

فهديناهم: بيّنا لهم طريق الهدى والحق بإرسال الرسل وبيان الحجج والأدلة.

فاستحبوا العمى على الهدى: فاختاروا الضلالة وتركوا الطريق المستقيم.