ورأى النبي صلى الله عليه وسلم مساكن صالح، حين مرّ بها في غزوة تبوك، فأسرع واستحث راحلته، وانحنى على ظهرها، إشفاقا ووجلا واعتبارا بهلاكهم، وقال لأصحابه، (لا تمروا على قرى القوم الذين ظلموا أنفسهم إلا وأنتم مشفقون، خشية أن يصيبكم ما أصابهم) 15.

﴿وقد تبين لكم من مساكنهم-.﴾

أي: أنتم يا أهل مكة تمرّون على ديارهم، وتشاهدون كيف أهلكهم الله، فاعتبروا واتعظوا، خشية أن يصيبكم ما أصابهم.

﴿وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين﴾

لقد كانوا في نعمة وغنى وقوة جسدية ومعنوية، مع عقل وبصيرة وفهم، لكن الشيطان أغراهم بالفجور والكفر والعدوان، وزين لهم الانحراف عن الطريق القويم، وسبيل الهداية والإيمان، قال تعالى:

﴿وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون*ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون﴾ [فصلت: 17، 18].

39 - (وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ)

المفردات:

سابقين: فائتين عذابنا غير مدركين، بل أدركهم أمر الله.

التفسير:

39 - ﴿وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا في الأرض وما كانوا سابقين﴾

أي: واذكر أيها الرسول الكريم قارون الذي أوتي العلم والمال، فطغى وبغى وأفسد، وفرعون الذي ملك مصر، وأرسل الله إليه موسى ومعه الآيات البينات، فكذب بها واستكبر، وذبح أبناء بني إسرائيل واستحيى نساءهم، وتكبر في الأرض، وفرق بين الفرق، يستذل فريقا ضعيفا، ويقرّب منه فريقا آخر، وهامان وزير فرعون وبطانة السوء، هؤلاء الثلاثة جاءهم موسى بالمعجزات الواضحات، ودعاهم إلى الإيمان بالله تعالى، وتباع هدى السماء، فاستكبروا في الأرض، وخالفوا هداية السماء.

﴿وما كانوا سابقين﴾

لم يفلتوا من عذاب الله بأي حال، فهم في قبضة الملك الجبار القاهر، فقد عاقبهم بالعذاب والهلاك.

40 - (فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)

المفردات:

حاصبا: سحابا أو ريحا تحصبهم بالحجارة.

الصيحة: تموّج شديد في الهواء، يحدث هزة عنيفة مهلكة.

خسفنا به الأرض: غيبناه في جوفها.

التفسير:

40 - فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون.

عقاب السماء

أرسل الله ألوان العذاب على المكذبين، وكانت عقوبتهم أربعة أنواع:

1 - الريح العاصفة تحمل الحصباء [الحجارة الصغيرة] فتلقى عليهم، وتقتلعهم من الأرض، ثم تصرعهم فيصبحون جثثا هامدة كقوم عاد.

2 - الصيحة الشديدة، التي زلزلت نفوسهم وبيوتهم، وأخمدت أصواتهم مثل ثمود وأهل مدين.

3 - الخسف بالإنسان وكنوزه وأمواله مثل قارون، الذي اختال وتكبر وطغى؛ فخسف الله به وبداره الأرض.

4 - الغرق: كما أغرق الله فرعون في ماء النيل، وجعل الله نهايته عبرة وعظة لهلاك ملك قوي، لكنه ظلم وبغى فاستحق الغرق والهلاك.

﴿وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون﴾

إن الله تعالى عادل لا يظلم مثقال ذرة: ﴿ولا يظلم ربك أحدا﴾ [الكهف: 49].