أي: هؤلاء الذين قدموا في دنياهم ما قدموا: من الوفاء، وصلة الرحم، وخشية الله، والصبر الجميل، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وإخراج الصدقة، ومقابلة السيئة بالحسنة؛ لهم حسن العاقبة في الجنة، ثم وضح نعيم هذه الجنة؛ فبين: أنها جنات عدن، أي: إقامة دائمة باقية، يدخلونها هم ومن كان صالحا لدخولها من آبائهم وأزواجهم وذريا تهم، أي: من أصولهم وفروعهم وأزواجهم؛ على سبيل التكريم والزيادة في فرحهم ومسرتهم.

وفي الآية إشارة إلى العدالة والفضل الإلهي، فهؤلاء الأقارب لا يدخلون الجنة؛ إلا إذا اشتركوا في الصلاح والعمل الصلاح؛ فإذا كانوا قصروا عن أقاربهم الأعلون؛ جاء فضل الله فرفع الأدنى إلى منزلة الأعلى، ولا ينقص الأعلى شيئا من درجته ومنزلته، قال تعالى: ﴿والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين﴾ (الطور: 21).

وزيادة في تكريم هؤلاء المؤمنين؛ فإن الملائكة يدخلون عليهم من كل باب من أبواب منازلهم في الجنة، ﴿والملائكة يدخلون عليهم من كل باب﴾.

24 - (سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ)

المفردات:

سلام عليكم: أمان لكم من المحن، والآفات.

التفسير:

﴿سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار﴾.

أي: تقول لهم الملائكة: سلام عليكم بما صبرتم.

أي: أمان عليكم من المكاره والمخاوف التي تحيق بغيركم؛ بسبب صبركم على مشاق الحياة ومتاعبها وآلامها؛ كأنهم يقولون لهم: لئن تعبتم في الدنيا؛ فقد استرحتم ونعمتم وسعدتم في الآخرة.

﴿فنعم عقبى الدار﴾ - فنعم عاقبة الدنيا؛ الجنة، وفيها مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، أخرج ابن جرير: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي على قبور الشهداء على رأس كل حول فيقول: ﴿سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار﴾، وكذا كان يفعل أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم.

من مسند الإمام أحمد

روى الإمام أحمد بسنده عن عبد الله بن عمرو بن العاص: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله؟، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: أول من يدخل الجنة من خلق الله، الفقراء والمهاجرون، الذين تسد بهم الثغور، وتتقى بهم المكاره، ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء، فيقول الله لمن يشاء من ملائكته: ائتوهم فحيوهم، فتقول الملائكة: نحن سكان سمائك، وخيرتك من خلقك، أفتأمرنا أن نأتي هؤلاء فنسلم عليهم؟!، قال: إنهم كانوا عبادا يعبدونني؛ لا يشركون بي شيئا، وتسد بهم الثغور، وتتقى بهم المكاره، ويموت أحدهم وحاجته في صدره، فلا يستطيع لها قضاء، قال: فتأتيهم الملائكة عند ذلك، فيدخلون عليهم من كل باب، ﴿سلام عليكم بما صبرتم﴾ - xxx .

25 - (وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ)

﴿والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار 25 الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع 26﴾.

المفردات:

ينقضون عهد الله: المراد بعهد الله: ما أوجبه عليهم من طاعته، وبنقضه عصيانه.

من بعد ميثاقه: من بعد توثيقه وتوكيده.

اللعنة: الطرد من رحمة الله.