تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دابة لا تحمل رزقها﴾، قال: الطيرُ، والبهائم (١). (١١/ ٥٦٩)

٦٠١٩٩ - عن أبي مجلز لاحق بن حميد -من طريق عمران- في الآية، قال: مِن الدوابِّ ما لا يستطيع أن يَدَّخر لغد، يُوَفَّقُ لرزقه كلَّ يومٍ حتى يموت (٢). (ز)

٦٠٢٠٠ - عن منصور بن المعتمر -من طريق سفيان- ﴿وكأين من دابة لا تحمل رزقها﴾، قال: لا شيءَ لغد (٣). (١١/ ٥٦٩)

٦٠٢٠١ - عن علي بن الأقمر -من طريق سفيان- في قوله: ﴿وكأين من دابة لا تحمل رزقها﴾، قال: لا تدَّخِرُ شيئًا لغد (٤). (ز)

٦٠٢٠٢ - قال مقاتل بن سليمان: فوَعَظَهم الله ليعتبروا، فقال: ﴿وكَأَيِّن﴾ يعني: وكم ﴿مِّن دَآبَّةٍ﴾ في الأرض أو طير ﴿لا تَحْمِلُ﴾ يعني: لا ترفع ﴿رِزْقَها﴾ معها (٥). (ز)

٦٠٢٠٣ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وكأين﴾ يعني: وكم ﴿من دابة لا تحمل رزقها﴾ تأكل بأفواهها ولا تحمل شيئًا لغد (٦) [٥٠٧٣]. (ز)

﴿اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٦٠)﴾

٦٠٢٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿الله يَرْزُقُها﴾ حيث تَوَجَّهَتْ، ﴿وإيّاكُمْ﴾ يعني: يرزقكم إن هاجرتم إلى المدينة، ﴿وهُوَ السميع العليم﴾ لقولهم: إنّا لا نجد ما ننفق في المدينة (٧). (ز)

[٥٠٧٣] ذكر ابنُ عطية (٦/ ٦٥٨) أن قوله تعالى: ﴿لا تَحْمِلُ﴾ يحتمل احتمالين: الأول: أن يريد: مِن الحمْل، أي: لا تستقل ولا تنظر في ادخاره. وهو قول أبي مجلز، ومنصور بن المعتمر، ومقاتل، وابن سلام، وعلي بن الأقمر. الثاني: أن يريد: من الحمالة، أي: لا تتكفل برزقها ولا تَروّى فيه.

_________

(١) أخرجه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٣٩ من طريق ابن مجاهد بلفظ: البهائم والطير والوحوش والسباع، وابن جرير ١٨/ ٤٣٧، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٧٢ من طريق ابن جريج، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٩. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٣٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٩.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٣٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن أبي شيبة، وابن المنذر.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٨.

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٣٩.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٣٧٨