٦٠١٨٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- في قوله: ﴿تجري من تحتها الأنهار﴾: يعني ﴿تحتها الأنهار﴾: تحت الشجر في البساتين (١). (ز)
٦٠١٨٤ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُم مّنَ الجَنَّةِ﴾، يقول: مِن الجنة (٢). (ز)
٦٠١٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر المهاجرين، فقال سبحانه: ﴿والَّذِينَ آمَنُواْ وعَمِلُواْ الصّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ﴾ يعني: لنُنْزِلَنَّهم ﴿مِّنَ الجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِها الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها﴾ لا يموتون في الجنة (٣). (ز)
٦٠١٨٦ - قال يحيى بن سلّام، في قوله - عز وجل -: ﴿والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم﴾: لَنُسْكِنَنَّهم ﴿مِّنَ الجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِها الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها﴾ لا يموتون، ولا يخرجون منها (٤). (ز)
﴿نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (٥٨)﴾
٦٠١٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: ﴿نِعْمَ أجْرُ﴾ يعني: جزاء ﴿العاملين﴾ لله - عز وجل - (٥). (ز)
٦٠١٨٨ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بكير بن معروف- في قوله: ﴿نعم أجر العاملين﴾، يقول: أجر العاملين بطاعة الله الجنة (٦). (ز)
٦٠١٨٩ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة بن الفضل- ﴿نعم أجر العاملين﴾، قال: هي ثواب المطيعين (٧). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٧.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٧، كذا، ولعله تصحيف، والصواب: في الجنة.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٨.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٣٨.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٨.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٨.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٨.