تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معي شريكًا، ﴿فلا تطعهما﴾ في الشِّرك (١). (ز)

٥٩٥٨٨ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وإن جاهداك لتشرك بي﴾ إن أراداك على أن تشرك بي ﴿ما ليس لك به علمٌ فلا تطعهما﴾ أي: أنك لا تعلم أنّ معي شريكًا، يعنيبذلك: المؤمنين (٢). (ز)

﴿إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨)﴾

٥٩٥٨٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق أبي سنانٍ- في قوله: ﴿إلي مرجعكم﴾، قال: البَرُّ، والفاجِر (٣). (ز)

٥٩٥٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إلي مرجعكم﴾ في الآخرة، ﴿فأنبئكم بما كنتم تعملون﴾ (٤). (ز)

٥٩٥٩١ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَير بن معروف- قال: ينبئهم يوم القيامة بكل شيءٍ نطقوا به؛ سيئةً، أو حسنةً (٥). (ز)

٥٩٥٩٢ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إلي مرجعكم﴾ يوم القيامة، ﴿فأنبئكم بما كنتم تعملون﴾ (٦). (ز)

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ (٩)﴾

٥٩٥٩٣ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿والذين آمنوا وعملوا الصالحات﴾، يعني: أطاعوا الله فيما أمرهم به، وفرض عليهم (٧). (ز)

٥٩٥٩٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- يقول: ﴿في الصالحين﴾، قال: مع الصالحين؛ مع الأنبياء والمؤمنين (٨). (ز)

٥٩٥٩٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿لندخلنهم في الصالحين﴾ مع الصالحين، يعني: أهل الجنة (٩). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٧٤.

(٢) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦١٧.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٣٦.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٧٤.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٣٦.

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦١٨.

(٧) علَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦١٨.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٣٧.

(٩) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦١٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٢٧٠