تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٩٧٩٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: ﴿ووهبنا له إسحاق ويعقوب﴾، قال: أعطينا (١). (ز)

٥٩٧٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ووهبنا له﴾ يعني: لإبراهيم ﴿إسحاق ويعقوب﴾ ابن إسحاق بالأرض المقدسة (٢). (ز)

﴿وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ﴾

٥٩٧٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وجعلنا في ذريته﴾ يعني: ذرية إبراهيم ﴿النبوة﴾ يعني: إسماعيل، وإسحاق، ويعقوب؟ (٣). (ز)

﴿وَالْكِتَابَ﴾

٥٩٧٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قوله: ﴿الكتاب﴾، قال: الخطُّ بالقلم (٤). (ز)

٥٩٧٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والكتاب﴾، يعني: صحف إبراهيم (٥). (ز)

٥٩٧٩٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿والكتاب﴾، فكان أول كتاب أُنزل بَعْدُ كتابُ موسى وما بعده من الكتب (٦). (ز)

﴿وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا﴾

قراءات:

٥٩٨٠٠ - عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿آتَيْناهُ أجْرَهُ فِي الدُّنْيا﴾ في حرف ابن مسعود: (آتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وإنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحِينَ) (٧). (ز)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥١.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٠.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٠.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٢، وأورده في تفسير قوله تعالى: ﴿ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ والحِكْمَةَ ويُزَكِّيهِمْ﴾ [البقرة: ١٢٩]، ونحوها من الآيات، وفي تفسير قوله تعالى: ﴿ويُعَلِّمُهُ الكِتابَ والحِكْمَةَ والتَّوْراةَ والإنْجِيلَ﴾ [آل عمران: ٤٨].

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٠.

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٦.

(٧) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٦٩.

وقراءة ابن مسعود شاذة.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٣٠٥