٥٩٧٩٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: ﴿ووهبنا له إسحاق ويعقوب﴾، قال: أعطينا (١). (ز)
٥٩٧٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ووهبنا له﴾ يعني: لإبراهيم ﴿إسحاق ويعقوب﴾ ابن إسحاق بالأرض المقدسة (٢). (ز)
﴿وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ﴾
٥٩٧٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وجعلنا في ذريته﴾ يعني: ذرية إبراهيم ﴿النبوة﴾ يعني: إسماعيل، وإسحاق، ويعقوب؟ (٣). (ز)
﴿وَالْكِتَابَ﴾
٥٩٧٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قوله: ﴿الكتاب﴾، قال: الخطُّ بالقلم (٤). (ز)
٥٩٧٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والكتاب﴾، يعني: صحف إبراهيم (٥). (ز)
٥٩٧٩٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿والكتاب﴾، فكان أول كتاب أُنزل بَعْدُ كتابُ موسى وما بعده من الكتب (٦). (ز)
﴿وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا﴾
قراءات:
٥٩٨٠٠ - عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿آتَيْناهُ أجْرَهُ فِي الدُّنْيا﴾ في حرف ابن مسعود: (آتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وإنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحِينَ) (٧). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥١.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٠.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٠.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٢، وأورده في تفسير قوله تعالى: ﴿ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ والحِكْمَةَ ويُزَكِّيهِمْ﴾ [البقرة: ١٢٩]، ونحوها من الآيات، وفي تفسير قوله تعالى: ﴿ويُعَلِّمُهُ الكِتابَ والحِكْمَةَ والتَّوْراةَ والإنْجِيلَ﴾ [آل عمران: ٤٨].
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٠.
(٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٦.
(٧) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٦٩.
وقراءة ابن مسعود شاذة.