تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (٣٢)﴾

٥٤٧٥٠ - عن عبد الله بن عباس، قال: قالت قريش: ما لِلقرآن لم ينزل على النبيِّ جُملةً واحدةً؟ قال الله في كتابه: ﴿وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا﴾، قال: قليلًا قليلًا ... (١). (١١/ ١٧٢)

٥٤٧٥١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله: ﴿ورتلناه ترتيلا﴾، قال: رسَّلناه تَرْسِيلًا. يقول: شيئًا بعد شيء (٢). (١١/ ١٧٢)

٥٤٧٥٢ - قال عبد الله بن عباس: بيَّنّاه بيانًا. والترتيل: التَّبْيِين في تَرَسُّل وتَثَبُّت (٣). (ز)

٥٤٧٥٣ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- ﴿ورتلناه ترتيلا﴾، يقول: نزل مُتَفَرِّقًا (٤). (١١/ ١٧٣)

٥٤٧٥٤ - قال مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: ﴿ورتلناه ترتيلا﴾، قال: بعضه على إثْر بعض (٥). (ز)

٥٤٧٥٥ - عن طاووس بن كيسان -من طريق ابن طاووس- قال: الترتيل: تبيينه حتى تفهمه (٦). (ز)

٥٤٧٥٦ - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿ورتلناه ترتيلا﴾، قال: كان يُنَزِّل عليه الآية والآيتين وآيات، كان ينزل جوابًا لهم؛ إذا سألوا رسول الله - ﷺ - عن شيء أنزل الله جوابًا لهم ورَدًّا عن النبي - ﷺ - فيما تكلموا به، وكان بين أوله وآخره نحوٌ مِن عشرين سنةً (٧). (١١/ ١٧٣)

(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٩٠ (١٥١٣٣). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٣) تفسير البغوي ٦/ ٨٣.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٤٦، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٩١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٥) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٠٧.

(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩٢.

(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٦٩، وابن جرير ١٧/ ٤٤٦ - ٤٤٧، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٩٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ١٣٢: فرَّقناه تفريقًا آية بعد آية، وشيئًا بعد شيء، وكان بين أوله وآخره نحوٌ من ثلاث وعشرين سنة.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٨٧