تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (١٧)﴾

٥٤٤٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أم هم ضلوا السبيل﴾، يقول: أو هم أخطئوا طريق الهدى؟ (١). (ز)

٥٤٤٨٦ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بكير- يعني: قوله: ﴿أم هم ضلوا السبيل﴾، يقول: قد أخطأ قصد السبيل (٢). (ز)

﴿قَالُوا سُبْحَانَكَ﴾

٥٤٤٨٧ - قال مجاهد بن جبر: الملائكة، وعيسى، وعُزَير (٣). (ز)

٥٤٤٨٨ - في تفسير الحسن البصري: ﴿أم هم ضلوا السبيل﴾، قالت الملائكة (٤). (ز)

٥٤٤٨٩ - عن قتادة بن دعامة، ﴿قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء﴾، قال: هذا قول الآلهة (٥). (١١/ ١٤٧)

٥٤٤٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: فتبرأت الملائكة، فـ ﴿قالوا سبحانك﴾، نزَّهوه -تبارك وتعالى- أن يكون معه آلهة (٦). (ز)

٥٤٤٩١ - قال يحيى بن سلَّام: ﴿قالوا سبحانك﴾ يُنَزِّهون اللهَ عن ذلك (٧).

﴿مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ﴾

قراءات:

٥٤٤٩٢ - عن عبد الرحمن بن غنم، قال: سألتُ معاذ بن جبل عن قول الله: ﴿ما كانَ يَنبَغِي لَنَآ أن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِن أوْلِيَآءَ﴾ أو «نُتَّخَذَ»؟ فقال: سمعتُ النبيَّ - ﷺ - يقرأ: ﴿أن نَّتَّخِذَ﴾ بنصب النون. فسألته عن: ﴿الم غُلِبَتِ الرُّومُ﴾ [الروم: ١ - ٢]، أو

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٩.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٢.

(٣) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٧٣.

(٤) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٧٢.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٢ من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٩.

(٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٧٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٣٩