عذاب (١). (ز)
﴿حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ﴾
٥٤٥٠٤ - عن ابن وهب، قال: سألتُ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن قول الله: ﴿الذكر﴾. قال: القرآن (٢). (ز)
٥٤٥٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿حتى نسوا الذكر﴾، يقول: حتى تركوا إيمانًا بالقرآن (٣). (ز)
٥٤٥٠٦ - قال يحيى بن سلَّام: ﴿حتى نسوا الذكر﴾ حتى تركوا الذِّكر لِما جاءهم في الدنيا (٤). (ز)
﴿وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا (١٨)﴾
٥٤٥٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿قوما بورا﴾، قال: هَلْكى (٥). (١١/ ١٤٨)
٥٤٥٠٨ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: ﴿قوما بورا﴾. قال: هَلْكى، بلغة عُمان، وهم من اليمن. قال: وهل تعرف العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر وهو يقول:
فلا تَكْفروا ما قد صَنَعْنا إليكمُ ... وكافوا به فالكُفْرُ بُورٌ لصانِعِه؟ (٦). (١١/ ١٤٨)
٥٤٥٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: ﴿ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا﴾، يقول: قوم قدٌ ذَهَبَتْ أعمالُهم وهم في الدنيا، ولم تكن لهم أعمال صالحة (٧). (ز)
٥٤٥١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿قوما بورا﴾،
(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٧٣.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥١٠، ٢٦٧٢.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٩.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٧٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤١٧، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٢.
(٦) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩٧ - .
(٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤١٦، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٢.