﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ﴾
٥٥٠٨٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿ويعبدون من دون الله﴾ هذا الوَثَن، وهذا الحَجَر (١). (ز)
٥٥٠٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويعبدون من دون الله﴾ مِن الملائكة ﴿ما لا ينفعهم﴾ في الآخرة إن عبدوهم، ﴿ولا يضرهم﴾ في الدنيا إذا لم يعبدوهم (٢). (ز)
٥٥٠٨٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم﴾، يعني: الأوثان (٣). (ز)
﴿وَكَانَ الْكَافِرُ﴾
٥٥٠٨٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿وكان الكافر على ربه ظهيرا﴾: يعني: أبا الحكم، الذي سمّاه رسولُ الله - ﷺ -: أبا جهل ابن هشام (٤) [٤٧٤٣]. (١١/ ١٩٥)
٥٥٠٨٧ - عن عامر الشعبي -من طريق مُطَرِّف- في قوله: ﴿كان الكافر﴾، قال: أبو جهل (٥). (١١/ ١٩٥)
٥٥٠٨٨ - وعن سعيد بن جبير =
٥٥٠٨٩ - ومجاهد بن جبر، مثل ذلك (٦). (ز)
٥٥٠٩٠ - عن عطية العوفي، في قوله: ﴿وكان الكافر﴾، قال: هو أبو جهل (٧). (١١/ ١٩٥)
[٤٧٤٣] علّق ابنُ عطية (٦/ ٤٤٩) على أثر ابن عباس، فقال: «ويشبه أنّ أبا جهل سبب الآية، ولكنَّ اللفظ عامٌّ للجنس كله».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١١.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٨.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٨٧.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٧٨. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١١.
(٦) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١١.
(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.