﴿ظلما وزورا﴾ (١). (١١/ ١٣٥)

٥٤٣٦١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فقد جاءوا ظلما﴾ قالوا شِرْكًا (٢). (ز)

٥٤٣٦٢ - قال يحيى بن سلَّام: ﴿ظلما﴾ إثمًا وشركًا (٣). (ز)

﴿وَزُورًا (٤)﴾

٥٤٣٦٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وابن جُرَيْج- في قوله: ﴿فقد جاؤا ظلما وزورا﴾، قال: كَذِبًا (٤). (١١/ ١٣٦)

٥٤٣٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وزورا﴾ وكذبًا؛ حين يزعمون أن الملائكة بنات الله - عز وجل -، وحين قالوا: إن القرآن ليس من الله - عز وجل -، إنما اختلقه محمد - ﷺ - من تلقاء نفسه (٥). (ز)

٥٤٣٦٥ - قال يحيى بن سلَّام: ﴿وزورا﴾ كذبًا (٦). (ز)

﴿وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا﴾

نزول الآية:

٥٤٣٦٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق محمد بن إسحاق، عن شيخ له، عن عكرمة- قال: كان النضرُ بنُ الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي مِن شياطين قريش، وكان يؤذي رسولَ الله - ﷺ -، وينصِب له العداوةَ، وكان قد قدم الحِيرة، تعلَّم بها أحاديثَ ملوك فارس، وأحاديثَ رستم وإسفندياز، فكان رسولُ الله - ﷺ - إذا جلس مجلسًا فذكَّر بالله، وحذَّر قومه ما أصاب مَن قبلهم مِن الأمم مِن نقمة الله؛ خَلَفَه في مجلسه إذا قام، ثم يقول: أنا -واللهِ- يا معشر قريش أحسنُ حديثًا منه، فهلموا، فأنا أُحَدِّثكم أحسنَ مِن حديثه. ثم يحدثهم عن ملوك فارس