﴿وَلَا يَزْنُونَ﴾
٥٥٣٢٤ - قال مسروق بن الأجدع -من طريق الشعبي-: إنِّي لَأَعْجَبُ مِمَّن يقول: إنّ القذفَ أشدُّ مِن الزِّنا، وقد قَرَنَ اللهُ الزِّنا بالقتل والإشراك. قال الله: ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون﴾ (١). (ز)
٥٥٣٢٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ولا يزنون﴾ بعد إسلامهم (٢). (ز)
﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ﴾
٥٥٣٢٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: ﴿ومن يفعل ذلك﴾ مِن هذه الآيات الثلاث ﴿يلق أثاما﴾ (٣). (ز)
٥٥٣٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومن يفعل ذلك﴾ جميعًا (٤). (ز)
﴿يَلْقَ أَثَامًا (٦٨)﴾
٥٥٣٢٨ - عن عبد الله بن مسعود: أنّ النبيَّ - ﷺ - قرأ: ﴿ومَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أثامًا﴾ (٥). (١١/ ٢١٦)
تفسير الآية:
٥٥٣٢٩ - عن لقمان بن عامر الخزاعي، قال: جئتُ أبا أُمامة صُدَيّ بن عجلان الباهلي، فقلت: حدِّثني حديثًا سمعتُه مِن رسول الله - ﷺ -. قال: فدعا لي بطعام، ثم قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لو أنّ صخرةً زِنةَ عشر عشراوات قُذِف بها مِن شفير
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٢٩.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٩٠.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٣٠.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٤٠ - ٢٤١.
(٥) أخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ٧٦ (١٠٠٠٢).
قال الهيثمي في المجمع ٧/ ٨٤ (١١٢٤١): «فيه أحمد بن يحيى الكوفي الأحول، وهو ضعيف». وقال السيوطي: «بسند ضعيف».
﴿ومَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أثامًا﴾ قراءة العشرة.