تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (٧٧)﴾

٥٥٥٤١ - عن قتادة، في قوله: ﴿فسوف يكون لزاما﴾، قال أُبَيّ بن كعب: هو القتل يوم بدر (١). (١١/ ٢٣٥)

٥٥٥٤٢ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق سفيان- ﴿فسوف يكون لزاما﴾، قال: القتل يوم بدر (٢). (١١/ ٢٣٥)

٥٥٥٤٣ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق إبراهيم- قال: قد مضى اللِّزام، كان يوم بدر، قتلوا سبعين، وأسروا سبعين (٣). (١١/ ٢٣٥)

٥٥٥٤٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مسروق- قال: خمسٌ قد مَضَيْنَ: الدخان، والقمر، والروم، والبَطْشَة، واللِّزام (٤). (١١/ ٢٣٦)

٥٥٥٤٥ - عن عبد الله بن مسعود، قال: مضى خمس آياتٍ، وبقي خمسٌ منها: انشقاق القمر وقد رأيناه، ومضى الدخان، ومضت البطشة الكبرى، ومضى اليوم العقيم، ومضى اللِّزام (٥). (١١/ ٢٣٦)

٥٥٥٤٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- ﴿فسوف يكون لزاما﴾، قال: مَوْتًا (٦). (١١/ ٢٣٤)

٥٥٥٤٧ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- قال: اللزام يوم بدر (٧). (ز)

٥٥٥٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طرق- ﴿فسوف يكون لزاما﴾، قال: يوم بدر (٨). (١١/ ٢٣٦)

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٢، وابن جرير ١٧/ ٥٣٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن مردويه.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٤٠.

(٤) أخرجه البخاري (٢٨٢٤، ٤٧٦٧، ٤٨٢٥)، ومسلم (٢٧٩٨)، والنسائي في الكبرى (١١٣٧٤)، وابن جرير ١٧/ ٥٣٨، والطبراني (٩٠٤٩). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن مردويه، والبيهقي في الدلائل.

(٥) أخرجه الطبراني (١٠٠٤٥).

(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٤٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٩.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٩ من طريق ليث وابن أبي نجيح وابن جريج، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٧ من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٢١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٢١٩