ينجسه شيءٌ» (١). (١١/ ١٨٨)
﴿لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا﴾
٥٤٩٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لنحيي به﴾ المطر ﴿بلدة ميتا﴾ ليس فيه نبت؛ فينبت بالمطر (٢). (ز)
٥٤٩٩٧ - قال يحيى بن سلّام: ﴿لنحيي به﴾ بالمطر ﴿بلدة ميتا﴾ اليابسة التي ليس فيها نبات (٣). (ز)
﴿وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا (٤٩)﴾
٥٤٩٩٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-قوله: ﴿أنعامًا﴾ قال: الراعية (٤). (ز)
٥٤٩٩٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ونسقيه﴾ بالرياح والمطر ﴿مما خلقنا أنعاما﴾ في تلك البلدة ﴿وأناسي كثيرا﴾ في تلك البلدة (٥). (ز)
﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا﴾
٥٥٠٠٠ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي جحيفة- قال: ليس عام بأمطر من
(١) أخرجه أحمد ١٧/ ١٩٠ (١١١١٩)، ١٧/ ٣٥٨ - ٣٥٩ (١١٢٥٧)، ١٨/ ٣٣٤ (١١٨١٥)، ١٨/ ٣٣٨ (١١٨١٨)، وأبو داود ١/ ٤٨ - ٤٩ (٦٦، ٦٧)، والترمذي ١/ ٨٣ - ٨٥ (٦٦)، والنسائي ١/ ١٧٤ (٣٢٦، ٣٢٧).
قال الترمذي: «حديث حسن». وقال النووي في خلاصة الأحكام ١/ ٦٥ (٦): «قال الترمذي: حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح، قال الإمام أحمد بن حنبل: هو صحيح، وكذا قال آخرون، وقولهم مقدم على قول الدارقطني: إنه غير ثابت». وقال الزيلعي في نصب الراية ١/ ١١٣: «وضعّف ابن القطان في كتابه الوهم والإيهام هذا الحديث [٣/ ٣٠٨ (١٠٥٩)]». وقال ابن الملقن في البدر المنير ١/ ٣٨١: «هذا الحديث صحيح». وقال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ص ٣٠٨: «قال يحيى بن معين: إسناده جيد». وقال ابن حجر في التلخيص الحبير ١/ ١٢٥ - ١٢٦ (٢): «وقد جوّده أبو أسامة، وصحّحه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو محمد بن حزم، ونقل ابن الجوزي أن الدارقطني قال: إنه ليس بثابت، ولم نر ذلك في العلل له ولا في السنن». وقال الألباني في الإرواء ١/ ٤٥ (١٤): «صحيح».
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٧.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٨٥.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠٦.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٧.