تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٥٥٤٩ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السدي-، مثله (١). (١١/ ٢٣٦)

٥٥٥٥٠ - عن محمد بن كعب القرظي، نحو ذلك (٢). (ز)

٥٥٥٥١ - عن عبيد، قال: سمعتُ الضحاك بن مزاحم يقول في قوله: ﴿فسوف يكون لزاما﴾: وهو يوم بدر (٣). (ز)

٥٥٥٥٢ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- ﴿فسوف يكون لزاما﴾، قال: ذاك يوم القيامة (٤). (١١/ ٢٣٦)

٥٥٥٥٣ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي معشر- في قوله: ﴿فسوف يكون لزاما﴾، قال: مَوْتًا (٥). (١١/ ٢٣٥)

٥٥٥٥٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: اللِّزام: القتل الذي أصابهم يوم بدر (٦). (١١/ ٢٣٥)

٥٥٥٥٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق الهيثم بن يمان، عن رجل سمّاه- قال: عذابًا، فكان يوم بدر العذاب (٧). (ز)

٥٥٥٥٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: كنا نُحَدَّث: أنّه يوم بدر. فألزمهم الله يوم بدر عقوبة كفرهم وجحودهم، فعذَّبهم بالسيف يوم بدر (٨). (١١/ ٢٣٦)

٥٥٥٥٧ - قال مقاتل: هو يوم بدر؛ قُتِل منهم سبعون، وأُسِر سبعون (٩). (ز)

٥٥٥٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فسوف يكون لزاما﴾ يلزمكم العذابُ ببدر، فقُتِلوا، وضَرَبت الملائكةُ وجوهَهم وأدبارَهم، وعجَّل الله تعالى بأرواحهم إلى النار، فيُعْرَضون عليها طَرَفَيِ النهار (١٠). (ز)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٢) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦.

(٨) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٩٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد مختصرًا بلفظ: كنا نُحَدَّث: أنّ اللزام يوم بدر.

(٩) تفسير الثعلبي ٧/ ١٥٤، وتفسير البغوي ٦/ ١٠١.

(١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٤٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٢٢٠