﴿وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ﴾
٣٨٣٠٧ - عن الحسن البصري: هو أبوه وأمُّه، وكانت حَيَّة (١). (ز)
٣٨٣٠٨ - عن الحسن البصري: نَشَرَ اللهُ راحيلَ أُمَّ يوسف مِن قبرها حتى سجدت تحقيقًا للرُّؤيا (٢). (ز)
٣٨٣٠٩ - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عمر بن عبد الرحمن بن مُهْرِب- في قوله: ﴿ورفع أبويه على العرش﴾، قال: أبوه وخالته، وكانت تُوفِّيَت أمُّ يوسف في نفاس أخيه بنيامين (٣). (٨/ ٣٣٨)
٣٨٣١٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- في قوله: ﴿ءاوى إليه أبويه﴾، قال: أبوه وأُمُّه (٤). (٨/ ٣٣٨)
٣٨٣١١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ- من طريق أسباط- قال: ﴿فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه﴾؛ قال: أبوه وخالته (٥). (٨/ ٢٠٠)
٣٨٣١٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ورفع﴾ يوسفُ ﴿أبويه على العرش﴾ يعني: على السرير، وجعل أحدَهما عن يمينه، والآخرَ عن يساره، وكانت أمُّه راحيل قد ماتت، وخالته تحت يعقوب - عليه السلام -، وهي التي رفعها على السرير (٦). (ز)
٣٨٣١٣ - قال محمد بن إسحاق: رفع اسمَهما (٧). (ز)
٣٨٣١٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه﴾، قال: أباه وأُمَّه (٨). (ز)
٣٨٣١٥ - عن عمرو بن أبي سلمة، قال: سألتُ [عبد الرحمن] بن زيد بن أسلم عن قول الله تعالى: ﴿ورفع أبويه على العرش﴾، فقلت: أبَلَغَك أنّها خالته؟ قال: قال ذلك بعض أهل العلم، يقولون: إنّ أُمَّه ماتت قبل ذلك، وإنّ هذه خالته (٩). (ز)
(١) تفسير البغوي ٤/ ٢٧٨.
(٢) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٥٩.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠١.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٥٠.
(٧) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٥٩. في مطبوعة (دار التفسير): أيديهما.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٢.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٤.