تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (٣٨)﴾

٣٧٣٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿ذلك من فضل الله علينا﴾، قال: أن جعلنا أنبياء، ﴿وعلى الناس﴾ قال: أن بَعَثَنا إليهم رُسُلًا (١). (٨/ ٢٥٥)

٣٧٣٧٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس﴾، قال: إنّ المؤمنَ لَيَشْكُرُ ما به مِن نعمة الله، ويشكر ما بالناس مِن نِعَم الله. ذُكِر لنا: أنّ أبا الدرداء كان يقول: يا رُبَّ شاكرٍ نعمةً غيرُ مُنعمٍ عليه لا يَدْرِي، ويا رُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ (٢). (٨/ ٢٥٥)

آثار متعلقة بالآية:

٣٧٣٧٦ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إنّ الكريمَ ابنَ الكريمِ ابنِ الكريمِ ابنِ الكريمِ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ؟ -» (٣). (٨/ ٢٥٣)

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٦٣، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.

(٢) أخرج ابن جرير ١٣/ ١٦٣ قول أبي الدرداء فقط، وهو عند ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٥ بتمامه. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٣) أخرجه الترمذي ٥/ ٣٤٧ - ٣٤٨ (٣٣٧٨، ٣٣٧٩)، وأحمد ١٤/ ١٢١ (٨٣٩١)، ١٥/ ٢٢٣ (٩٣٨٠)، والحاكم ٢/ ٣٧٧ (٣٣٢٥)، ٢/ ٦٢٣ (٤٠٨٣)، وابن حبان ١٣/ ٩٢ (٥٧٧٦). وعلَّقه البخاري ٤/ ١٨٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٤ (١١٦١١). وأورده الثعلبي ٥/ ١٩٧.

قال الترمذي: «وهذا حديث حسن». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنّما اتَّفقا على حديث الزهري، عن سعيد وأبي عبيد، عن أبي هريرة: «لو لبثت في السجن ما لبث يوسف» فقط». وقال الذهبي في التلخيص: «وقد اتَّفقا على حديث سعيد وابن عبيد عن أبي هريرة». وأورده الدارقطنيُّ في العِلَل ٨/ ٢٢ (١٣٨٥). وقال الألباني في الصحيحة ٧/ ١٧٢٣: «إسناده حسن».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٦١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٦١٢