تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٧٥٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب﴾. قال: هو قول يوسف لمليكه حين أراه اللهُ عذرَه، فذكَّره أنّه قد همَّ بها وهمَّت به، فقال يوسف: ﴿وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء﴾ (١).

(٨/ ٢٧٣)

٣٧٥٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: عثَر يوسفُ - عليه السلام - ثلاث عثرات: قوله: ﴿اذكرني عند ربك﴾ [٤٢]. وقوله لإخوته: ﴿إنكم لسارقون﴾ [٧٠]. وقوله: ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب﴾. فقال له جبريل - عليه السلام -: ولا حين هممتَ؟ فقال: ﴿وما أبرئ نفسى﴾ (٢). (٨/ ٢٦٢)

٣٧٥٧٧ - عن عبد الله بن أبى الهُذيل -من طريق أبي سنان- قال: لَمّا قال يوسفُ - عليه السلام -: ﴿ذلك ليعلم أنى لم أخنه بالغيب﴾. قال له جبريل - عليه السلام -: ولا يوم هممتَ بما هممتَ به؟! فقال: ﴿وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء﴾ (٣). (٨/ ٢٧٣)

٣٧٥٧٨ - عن حكيم بن جابر -من طريق بيان- في قوله: ﴿ذلك ليعلم أنى لم أخنه بالغيب﴾. قال: قال له جبريل: ولا حين حللتَ السراويلَ؟! فقال عند ذلك: ﴿وما أبرئ نفسى إن النفس لأمارة بالسوء﴾ (٤). (٨/ ٢٧٣)

٣٧٥٧٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي حصين- ﴿ذلك ليعلم أنى لم أخنه بالغيب﴾ قال: فقال له الملَكُ أو جبريل: ولا حين هممتَ بها؟! فقال يوسف - عليه السلام -: ﴿وما أبرئ نفسى إن النفس لأمارة بالسوء﴾ (٥). (٨/ ٢٧٥)

٣٧٥٨٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب﴾، قال: يوسف يقولُه؛ لم أخن سيِّدي (٦). (٨/ ٢٧٤)

٣٧٥٨١ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿ذلك ليعلم أنى لم أخنه بالغيب﴾. فقال له الملَك أو جبريل: ولا حين هَمَمْتَ بها؟! فقال يوسف - عليه السلام -: ﴿وما أبرئ نفسى إن النفس لأمارة بالسوء﴾ (٧). (٨/ ٢٧٥)

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢١٥، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٥٧.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٤٩ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢١٢.

(٤) أخرجه سعيد بن منصور (١١٢٨ - تفسير)، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٥٨.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢١١ - ٢١٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٠٨. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.

(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٦٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٦٥٠