تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٣٥٩٨ - عن عامر الشعبي -من طريق ابن أبي ليلى-: كان ناسٌ مِن أهل قباء يَسْتَنجِون بالماء؛ فنَزَلَت: ﴿فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أنْ يَتَطَهَّرُوا واللَّهُ يُحِبُّ المُطَّهِّرِينَ﴾ (١). (ز)

٣٣٥٩٩ - عن جعفر [بن محمد بن علي]، عن أبيه: أنّ هذه الآية نزلت في أهل قباء: ﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين﴾ (٢). (٧/ ٥٣٣)

٣٣٦٠٠ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق طلحة بن عمرو- قال: أحدَث قومٌ الوضوءَ بالماء مِن أهل قباء؛ فنَزَلت فيهم: ﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين﴾ (٣). (٧/ ٥٣٣)

٣٣٦٠١ - عن موسى بن أبي كثير -من طريق حصين- قال: بدء حديث هذه الآية في رِجال من الأنصار مِن أهل قباء: ﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين﴾، فسألهم النبيُّ - ﷺ -. قالوا: نستنجي بالماء (٤). (ز)

٣٣٦٠٢ - قال محمد بن السائب الكلبي: ﴿يُحِبُّونَ أنْ يَتَطَهَّرُوا﴾ هو غَسْلُ الأدبار بالماء (٥). (ز)

٣٣٦٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: ﴿فِيهِ رِجالٌ﴾ يعني: في مسجد قباء ﴿يُحِبُّونَ أنْ يَتَطَهَّرُوا﴾ مِن الأحداث والجنابة، ﴿واللَّهُ يُحِبُّ المُطَّهِّرِينَ﴾ نزلت في الأنصار، فلمّا نزلت هذه الآية انطَلَق النبيُّ - ﷺ - حتى قام على بابِ مسجد قباء، وفيه المهاجرون والأنصار، فقال النبيُّ - ﷺ - لأهل المسجد: «أمُؤْمِنون أنتم؟». فسكتوا، فلم يُجِيبُوه، ثم قال ثانية: «أمُؤْمِنون أنتم؟». قال عمر بن الخطاب: نعم. فقال النبيُّ - ﷺ -: «أتُؤْمِنُون بالقضاء؟». قال عمر: نعم. فقال النبيُّ - ﷺ -: «أتَصْبِرُون على البلاء؟». قال عمر: نعم. فقال النبيُّ - ﷺ -: «أتشكرون على الرِّخاء؟». فقال عمر:

(١) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٩١.

(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٥٣ - ١٥٤.

(٣) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٩٣ - ٦٩٤، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٣ بلفظ: ﴿يحب المطهرين﴾ قال: المتطهرين بالماء. وفي تفسير الثعلبي ٥/ ٩٤، وتفسير البغوي ٤/ ٩٦: كانوا يستنجون بالماء لا ينامون بالليل على الجنابة.

(٤) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٩٢.

(٥) تفسير الثعلبي ٥/ ٩٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٦٥٠