٣٢٥٣١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: ﴿ولأوضعُوا خلالكُمْ﴾: لَأسْرَعوا الأزِقَّةَ خلالكم (١). (ز)
٣٢٥٣٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿ولأوضعُوا خلالكُم﴾، قال: لأسرعُوا بينكم (٢). (٧/ ٣٩٣)
٣٢٥٣٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿ولأوضعوا خلالكم﴾، يقول: ولأوضعوا أسلحتهم خلالكم بالفتنة (٣). (ز)
٣٢٥٣٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿ولأوضعوا خلالكم﴾، يقول: أوضعوا رِحالهم حتى يدخلوا بينكم (٤). (ز)
٣٢٥٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ﴾، يَتَخَلَّل الراكبُ الرجلين، حتى يدخل بينهما فيقول ما لا ينبغي (٥) [٢٩٦٢]. (ز)
﴿يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ﴾
٣٢٥٣٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿يَبغُونكُمُ الفتنَةَ﴾، قال: يُبَطِّئونكم؛ عبد الله بن نَبْتَلٍ، وعبد الله بن أُبَيِّ بنُ سلولَ، ورِفاعةُ بنُ تابوتٍ، وأوس بن قيظيِّ (٦). (٧/ ٣٩٣)
[٢٩٦٢] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٣٢٦) أنّ الزجّاج قال: ﴿خِلالَكُمْ﴾ معناه: فيما يُخِلُّ بكم. وانتَقَده مستندًا إلى النظائر، فقال: «وهذا ضعيف، وماذا يقول في قوله: ﴿فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ﴾ [الإسراء: ٥]؟».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٨٥.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٧٦، وابن جرير ١١/ ٤٨٥، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٨٤.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٨.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٧٣.
(٦) تفسير مجاهد ص ٣٦٩، وأخرجه ابن جرير ١١/ ٤٨٤، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.