تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾

٣٢٢٣٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في الآية، قال: وأمّا سبيل الله: فمحمد - ﷺ - (١). (٧/ ٣٢٧)

٣٢٢٣٨ - عن ابن عون [المزني]-من طريق علي بن بكار- في قول الله: ﴿ويصدون عن سبيل الله﴾، قال: هم الذين يُثَبِّطون عن الجهاد في سبيل الله (٢). (ز)

٣٢٢٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال: ﴿ويصدون عن سبيل الله﴾، يقول: يمنعون أهلَ دينهم عن دين الإسلام (٣) [٢٩٢٧]. (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٣٢٢٤٠ - عن الفضيل بن عياض، قال: اتَّبِعوا عالِمَ الآخرة، واحذرُوا عالِمَ الدنيا، لا يَضُرُّكم بسَكَرِه (٤). ثم تلا هذه الآية: ﴿إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله﴾ (٥). (٧/ ٣٢٧)

﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾

قراءات:

٣٢٢٤١ - عن عَلْباءَ بنِ أحمر: أنّ عثمان بن عفان لَمّا أراد أن يكتُبَ المصاحفَ أرادوا أن يُلقُوا الواوَ التي في براءة: ﴿والَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ والفِضَّةَ﴾. قال لهم

[٢٩٢٧] قال ابنُ عطية (٤/ ٣٠٠): «﴿سبيل الله﴾: الإسلام، وشريعة محمد - ﷺ -. ويحتمل أن يريد: ويصدون عن سبيل الله في أكلهم الأموال بالباطل. والأول أرجح». ولم يذكر مستندًا.

_________

(١) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٢٤، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨٧. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨٧.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٦٨.

(٤) أي: بغفلته. تاج العروس (سكر).

(٥) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٣٦٠