تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير الآية:

﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا﴾

٣٣٥٢٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق أيوب- في قوله تعالى: ﴿والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا﴾، قال: هم حَيٌّ يُقال لهم: بنو غَنْمٍ (١). (ز)

٣٣٥٢٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿والذين اتخذوا مسجدًا﴾، قال: المنافقون (٢). (٧/ ٥٢٤)

٣٣٥٣٠ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: ﴿والذين اتخذوا مسجدًا﴾، قال: هم ناسٌ مِن الأنصار ابْتَنَوْا مسجِدًا قريبًا مِن مسجد قباء، ومسجد قباء بَلَغَنا أنّه أوَّلُ مسجدٍ بُنِيَ في الإسلام (٣). (٧/ ٥٢٥)

٣٣٥٣١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: ﴿والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا﴾: هم ناس مِن المنافقين بنوا مسجدًا بقباء، يُضارُّون به نبيَّ الله والمسلمين (٤). (ز)

٣٣٥٣٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿والذين اتخذوا مسجدًا ضرارًا﴾، قال: إنّ نبيَّ الله - ﷺ - بنى مسجدًا بقباء، فعارضه المنافقون بآخر، ثم بعثوا إليه لِيُصَلِّي فيه، فأَطْلَع اللهُ نبيَّه - ﷺ - على ذلك (٥). (٧/ ٥٢٤)

٣٣٥٣٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿والذين اتخذوا مسجدًا ضرارًا﴾، قال: ضارُّوا أهلَ قباء (٦). (٧/ ٥٢٦)

٣٣٥٣٤ - عن ابن لهيعة -من طريق ابن وهب- في قول الله: ﴿والَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرارًا﴾: هم بنو عمرو بن عوف كلهم (٧). (ز)

٣٣٥٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرارًا﴾ يعني: مسجد

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٨٧، وابن جرير ١١/ ٦٧٧ - ٦٧٨، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٧٩.

(٢) تفسير مجاهد ص ٣٧٤، وأخرجه ابن جرير ١١/ ٦٧٧، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٧٩.

(٤) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٧٩.

(٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٧٨ بنحوه، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨٩.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٧٩.

(٧) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ١٥٠ (٣٠٤).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٦٣٧