تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ﴾

نزول الآية:

٣٢٤٩٣ - عن عمرو بن ميمونٍ الأوديِّ -من طريق عمرو بن دينار- قال: اثنتان فعلهما رسولُ الله - ﷺ - لم يُؤمرْ فيهما بشيءٍ: إذنُه للمنافقين، وأخذُه من الأسارى؛ فأنزل الله: ﴿عفا الله عنك لم أذنت لهم﴾ الآية (١). (٧/ ٣٩١)

٣٢٤٩٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا﴾، استأذنه يومئذ ناسٌ، فأَذِن لهم؛ فقال الله: ﴿لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا﴾ (٢). (ز)

تفسير الآية:

٣٢٤٩٥ - عن مُورِّقٍ العجليِّ -من طريق موسى بن سَرْوانَ- في قوله: ﴿عفا الله عنك لم أذنت لهم﴾، قال: عاتَبَه ربُّه - عز وجل - (٣).

٣٢٤٩٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿عفا الله عنك لم أذنت لهم﴾، قال: ناسٌ قالوا: استأذِنوا رسولَ الله - ﷺ -؛ فإن أذِن لكم فاقعُدوا، وإن لم يأذن لكم فاقعُدوا (٤). (٧/ ٣٩١)

٣٢٤٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا﴾ الآية: عاتَبه كما تسمعون (٥). (ز)

٣٢٤٩٨ - عن عون بن عبد الله -من طريق مسعر- قال: سمعتم بمعاتبةٍ أحسنَ من هذا، بدأ بالعفوِ قبلَ المعاتبة، فقال: ﴿عفا الله عنك لم أذنت لهم﴾ (٦). (٧/ ٣٩١)

(١) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٩٤٠٣)، وابن جرير ١١/ ٤٧٩.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٦.

(٣) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٧٩، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٥. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٤) تفسير مجاهد ص ٣٦٩، وأخرجه ابن جرير ١١/ ٤٧٨، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.

(٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٧٨.

(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ١٨/ ٥٤٢ - ٥٤٣ (٣٥٣٦٣)، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ. وفي رواية عند ابن أبي حاتم: أخبره بالعفو قبل أن يخبره بالذنب، فقال: ﴿عفا الله عنك لم أذنت لهم﴾.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٤٢٤