تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشكُّ، والكُفْر (١). (ز)

٣٢٥١٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿وارتابت قلوبهم﴾، يقول: شَكَّت قلوبهم (٢). (ز)

٣٢٥١٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وارتابت﴾ يعني: شَكَّت ﴿قلوبهم﴾ في الدِّين، ﴿فهم في ريبهم﴾ يعني: في شكِّهم ﴿يترددون﴾، وهم تسعة وثلاثون رجلًا (٣). (ز)

﴿وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً﴾

٣٢٥١٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة﴾، فأمّا العُدَّة فالقُوَّة (٤). (ز)

٣٢٥١٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولَوْ أرادُوا الخُرُوجَ﴾ إلى العدو؛ ﴿لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً﴾ يعني به: النِّيَّة (٥). (ز)

﴿وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ﴾

٣٢٥١٩ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في قوله: ﴿ولكن كرهَ اللهُ انبعاثهُم﴾، قال: خروجَهم (٦). (٧/ ٣٩٣)

٣٢٥٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعاثَهُمْ﴾، يعني: خروجهم (٧). (ز)

﴿فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ (٤٦)﴾

٣٢٥٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: ﴿فثبَّطهم﴾، قال: حبَسهم (٨). (٧/ ٣٩٣)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٧.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٧.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٧٢.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٧.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٧٣.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٧. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٧٣.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٤٢٨