تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واللَّهُ غَفُورٌ﴾ لِتَخَلُّفِهم عن الغَزْوِ، ﴿رَحِيمٌ﴾ بهم، يعني: جُهَيْنة، ومُزَيْنة، وبني عذرة (١). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٣٣٢٧٥ - عن أنسٍ، أنّ رسول الله - ﷺ - لَمّا قَفَلَ مِن غزوة تبوك فأشَرَف على المدينة قال: «لقد ترَكتُم بالمدينة رِجالًا، ما سِرْتُم من مسيرٍ، ولا أنفَقتُم مِن نفقةٍ، ولا قَطَعْتُم واديًا؛ إلا كانوا معكم فيه». قالوا: يا رسول الله، كيف يكونون معنا وهُم بالمدينة؟ قال: «حَبَسَهم العُذْرُ» (٢). (٧/ ٤٨٤)

٣٣٢٧٦ - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «لقد خَلَّفْتُم بالمدينة رِجالًا، ما قطَعْتُم واديًا، ولا سَلَكْتُم طريقًا؛ إلا شَرِكُوكم في الأجر، حبَسهم المرضُ» (٣). (٧/ ٤٨٤)

٣٣٢٧٧ - عن الأوزاعيِّ، قال: خرج الناسُ إلى الاستسقاء، فقام فيهنَّ بلال بن سعد، فحمِد الله وأثنى عليه، ثم قال: يا معشر مَن حَضَر، ألستم مُقِرِّين بالإساءة؟ قالوا: اللَّهُمَّ، نعم. قال: اللَّهُمَّ، إنّا نسمعك تقول: ﴿ما عَلى المُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ﴾، وقد أقررنا بالإساءة؛ فاغفِر لنا، وارحمنا، واسقنا. ورفع يديه، ورفعوا أيديهم، فسُقُوا (٤). (ز)

﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (٩٢)﴾

نزول الآية:

٣٣٢٧٨ - عن مُجَمِّعِ بن جارية، قال: الذين اسْتَحْملوا النبيَّ - ﷺ - فقال: «لا أجِدُ ما أحمِلُكم عليه» سبعةُ نفر: عُلْبةُ بن زيد الحارثيُّ، وعَمرُو بن غَنْمٍ الساعديُّ، وهَرَمِيُّ بن

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٨٩.

(٢) أخرجه البخاري ٤/ ٢٦ (٢٨٣٨، ٢٨٣٩)، ٦/ ٨ (٤٤٢٣)، وأحمد ٢٠/ ٧٧ (١٢٦٢٩) واللفظ له، والبغوي في تفسيره ٢/ ٢٧٠.

(٣) أخرجه مسلم ٣/ ١٥١٨ (١٩١١)، وأحمد ٢٢/ ١١٨ - ١١٩ (١٤٢٠٨) واللفظ له.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٦٢.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٥٨٢