تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قَوْله: ﴿فصل﴾)

﴿لفظ الرِّجَال، والرهط لَا يعم النِّسَاء، وَلَا الْعَكْس﴾ أَعنِي لفظ النِّسَاء لَا يعم الرِّجَال، وَلَا الرَّهْط ﴿قطعا، ويعم النَّاس وَنَحْوه الْكل إِجْمَاعًا﴾ .

ذكر أَصْحَابنَا الرَّهْط فَقَالَ ابْن مُفْلِح فِي " الْفُرُوع ": والرهط مَا دون الْعشْرَة خَاصَّة لُغَة، وَلَا وَاحِد لَهُ من لَفظه، وَجمعه أرهط وأرهاط، وأراهط، وَأما لفظ الرِّجَال، وَالنَّاس، وَنَحْوهم فقد ذكره الْعلمَاء وَلَا إِشْكَال فِيهِ.

قَوْله: ﴿وَالْقَوْم للرِّجَال فِي الْأَصَح، وَقيل: ولهن تبعا﴾، أَي: وللنساء تبعا.

التحبير شرح التحرير · الجزء ٥ · الصفحة ٢٤٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير شرح التحريرج ٥ · ص ٢٤٧٤