تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذه طريقة النسبة.

6465 - وإن أردت القسمة، فاقسم المائة والخمسة والعشرين على مائة فيخص كل واحد درهم وربع، فاضرب الدرهم والربع في الأربعة والثمانين، فدرهم في أربعة وثمانين، أربعة وثمانون، والربع في هذا المبلغ أحد وعشرون، فضمه إلى الأربعة والثمانين، فالمجموع مائة وخمسة، فاحسب لكل واحد عقدا عليه قسمت، وهو المائة، فالمبلغ عشرة آلاف وخمسمائة.

وهذا يطرد في كل عدد يضرب في عدد إذا كان يشتمل على مراتب.

والمرتبة الواحدة لا يشكل إدراكها. والطريقان جاريان فيها.

وإذا أردت أن تضرب مائة وثلاثة وعشرين في الأربعة والثمانين، فاضرب مائة وخمسة وعشرين على النسبة التي ذكرناها، واضبط المبلغ، ثم اضرب ما زدت، وهو اثنان في أربعة وثمانين، وحط هذا المبلغ مما معك، والباقي بعد الحط مردودك.

وإن أردت أن تضرب مائة وسبعة وعشرين في الأربعة والثمانين، أو فيما أردت، فاضرب مائة وخمسة وعشرين، واضبط المبلغ، ثم اضرب الزائد، وهو اثنان في الأربعة والثمانين، وضمه إلى ما معك، والمبلغان مطلوبك، والقسمة تساوق النسبة أبدا.

ثم قد يكون أحد الطرفين أسهل على الناظر، فليختر الأسهل عليه.

6466 - ثم أصل الضرب أنك إن أردت ضرب مرتبة في مرتبة، كفتك ضربة واحدة، ثم تأخذ مقصودك من المراتب التي قدمناها، فإن ضربت الآحاد في الآحاد، لم يخف، وإن أردت ضرب العشرات في العشرات، فاضرب عدد العشرات، في عدد العشرات، وخذ لكل واحد من المردود مائة، مثل أن تضرب تسعين في تسعين، فاضرب التسعة في التسعة، فيخرج من الضرب أحد

نهاية المطلب في دراية المذهب · الجزء ٩ · الصفحة ٢٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية المطلب في دراية المذهبج ٩ · ص ٢٦٧