تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أي الوالدين أحق بالولد

(1)

روى الشافعي رضي الله عنه في صدر الباب بإسناده عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه (2).

10221 - الحضانة من الأحكام التي يجب صرف الاهتمام إليها، ويقل في العلماء من يستقل به (3)، فإنه جمع إلى غموض الأطراف انتشار المسائل، [والتفاف] (4) الكلام عند فرض الازدحام، واضطراب العلماء فيما يعتبر في التقديم والتأخير، ونحن بعون الله وحسن توفيقه [تقدم] (5) قواعد في الحضانة ونذكرها أرسالا، ومتواصلة، ثم نخوض في بيان الازدحام، وهو غمرة الباب.

فنقول: الحضانة حفظ الولد، والقيام عليه بما يحفظه، ويقيه، ويستصلحه، وأول ما نبتدىء به أن الولد الرضيع والفطيم إلى أن يبلغ سن التمييز إذا دار بين الأب والأم وهي بائنة عن الزوج، منعزلة عنه، فالأم أولى بحق الحضانة إذا هي طلبتها، وهذا متفق عليه بين الأصحاب.

ثم إنما تكون مستحقة للحضانة إذا استجمعت أوصافا: أحدها - الحرية. والثاني -

نهاية المطلب في دراية المذهب · الجزء ١٥ · الصفحة ٥٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية المطلب في دراية المذهبج ١٥ · ص ٥٤٢