تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب الجزية

11433 - أمر الله تعالى لما افترض الجهاد بقتل المشركين كافة، فقال تعالى: ﴿واقتلوهم حيث وجدتموهم﴾ [النساء: 89]، وفي آية أحرى: ﴿واقتلوهم حيث ثقفتموهم﴾ [البقرة: 191]، فمن العلماء من قال: كان الأمر بالقتال عاما في ابتداء افتراض الجهاد، ثم ثبتت الجزية، لقوله تعالى: ﴿حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون﴾ [التوبة: 29]، وكانت آية الجزية ناسخة للأمر بقتلهم كافة.

وقيل: آيات القتال عامة، وآية الجزية مخصصة لها، مبينة للمراد بها. فالأصل في الجزية الكتاب والسنة والإجماع. فأما الكتاب، فقوله تعالى: ﴿حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون﴾ وسنذكر تفسير الصغار في أثناء الكتاب- إن شاء الله تعالى.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ لما بعثه إلى اليمن: " إنك سترد على قوم هم أهل كتاب، فاعرض عليهم الإسلام، فإن امتنعوا، فاعرض عليهم الجزية، وخذ من كل حالم دينارا، فإن امتنعوا، فقاتلهم" (2) والإجماع منعقد على أصل الجزية.

نهاية المطلب في دراية المذهب · الجزء ١٨ · الصفحة ٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية المطلب في دراية المذهبج ١٨ · ص ٥