تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2460 مسور الحجبى :

عن أبيه ، عن جده ، فى الصلاة فى الكعبة. أخرج الطبرانى من طريق العلاء بن أخضر ، عن شيخ من الحجبة يقال له مسمع ، فذكرها. قال العلائى : لا أعرف العلاء ابن أخضر ، ولا من فوقه.

انتهى من لسان الميزان لشيخنا ابن حجر. وقال فى الكنى : أبو مسمع الحجبى ، فى «مسمع». انتهى.

2461 المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشى الفهرى ، يكنى أبا عبد الرحمن :

كذا ذكر كنيته ابن عبد البر ، والنووى ، والمزى فى التهذيب. وقيل يكنى أبا عثمان ، حكاه النووى فى التهذيب. واختلف فى أم المسور بن مخرمة ، فذكر الزبير بن بكار ، أن أمه عاتكة ابنة عوف بن عبد عوف ، أخت عبد الرحمن بن عوف ، وأن أم عاتكة ، وعبد الرحمن بن عوف : الشفاء بنت عوف بن عبد ، وأنهما هاجرتا.

وقال النووى : أمه عاتكة بنت عوف ، أخت عبد الرحمن بن عوف ، قيل اسمها الشفاء. انتهى.

وذكر ابن عبد البر ، أن أمه الشفاء بنت عوف.

ويقال بل أمه عاتكة بنت عوف ، أخت عبد الرحمن. وقال : ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين ، وقدم به أبوه المدينة ، فى عقب ذى الحجة سنة ثمان ، وهو أصغر من ابن الزبير بأربعة أشهر ، وقبض النبى صلى الله عليه وسلم ، وهو ابن ثمان سنين ، وسمع من النبى صلى الله عليه وسلم ، وحفظ عنه. انتهى.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين · الجزء ٦ · الصفحة ٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمينج ٦ · ص ٧٣