وأخذ عن محيى السنة أبى القاسم محمود بن محمد بن الحسين ، وأبى نجيح فضل الله ابن محمد الأصبهانى ، وأبى المجد محمد بن الحسين بن أحمد القزوينى ، وغيرهم. وله إجازات كثيرة. انتهى.
وأخرج عنه الدمياطى فى معجمه شيئا ، سمعه من زكريا بن على العلبى ، ونسبه كما تقدم.
وقال العطار : نزيل مكة. وقد أجاز فى استدعاء مؤرخ بذى القعدة سنة ست وأربعين وستمائة ، لجماعة من ذرية أبى بكر الطبرى ، فيهم الرضى إبراهيم ، إمام المقام ، والاستدعاء رأيته منقولا بخط الرضى ، وكتب تحت خطه : أنه كان مجاورا بمكة يقرأ عليه القرآن ، وبها مات ، ولم يذكر متى كان موته.
وذكر الدمياطى : أنه مات بمكة فى العشر الأوسط من المحرم ، سنة سبع وخمسين وسبعمائة ، ودفن بالمعلاة.
1394 صبيح مولى أبى أحيحة سعيد بن العاص بن أمية :
ذكر ابن إسحاق : أنه كان قد تجهز للخروج مع النبى صلى الله عليه وسلم إلى بدر ، ثم مرض ، فحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعيره أبا سلمة بن عبد الأسد. وقيل إنه الذى حمل أبا سلمة ، قاله موسى بن عقبة.
ثم شهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذكر معنى ذلك ابن عبد البر. وذكره الكاشغرى وقال : صبيح ، مولى أبى العاص بن أمية ، عم أبى أحيحة.
1395 صبيح مولى حويطب بن عبد العزى :
ذكره هكذا الكاشغرى وقال : كان جد أبى إسحاق لأمه ، قال : كنت مملوكا لحويطب ، فسألت الكتابة ، فنزلت : ( 03 والذين يبتغون الكتاب ) الآية.
1396 صبيح ، مولى أم سلمة :
روى حديث الكساء. ذكره هكذا الكاشغرى.