تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمع منه جماعة من شيوخنا وغيرهم ، منهم شيخنا القاضى جمال الدين بن ظهيرة ، وقال : كان له معرفة بعلم الميقات. وصنف فى ذلك أرجوزة ، أولها :

قال ابن عبد الله والسلام    مؤذن الكعبة والمقام

وسافر إلى بلاد الهند ، ومكث بها مدة طويلة. ثم عاد إلى مكة فى أواخر عمره ، واستمر بها حتى مات فى سنة سبع وسبعين وسبعمائة. انتهى.

وذكر لى ابن أخيه الرئيس بهاء الدين عبد الله بن على : أن عمه هذا ، توفى فى شوال منها ، وأن مولده فى رمضان سنة إحدى عشرة وسبعمائة.

وذكر لى أن أباه كان فى فاقة شديدة عند ولادته ، ففتح عليه بسنجة ذهب ، زنتها ثلاثون مثقالا. انتهى. (1) وكان المذكور يعانى تجبير الأعضاء.

222 محمد بن عبد الله بن على بن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقى ، ثم المصرى شمس الدين ، أبو عبد الله بن الكمال أبى بكر بن قاضى القضاة أبى الحسن بن أبى المحاسن ، المعروف بابن شاهد القيمة :

نزيل مكة. سمع من عمه المعين أحمد بن على الدمشقى ، كتاب : فضل الصلاة لإسماعيل القاضى ومشيخته ، ومجلس البطاقة ، وسمع من أبى مضر الواسطى. وحدث عنه ببعض صحيح مسلم ، ولعله سمعه كله. رواه عنه الآقشهرى.

وسمع منه البرزالى ، وذكره فى معجمه. وقال : ولد بالقاهرة سنة أربع وأربعين وستمائة وتزوج بها وجاءته بها أولاد ، ثم قدم مكة. وأقام من عشرين ، وتزوج بها وجاءته بها أولاد ، وتوفى بها فى سنة تسع وعشرين وسبعمائة.

وذكر القطب الحلبى فى تاريخ مصر : أنه توفى أوائل سنة تسع وعشرين وسبعمائة بمكة. وأنه ولد بدرب الأتراك بالقاهرة ، فى مستهل ربيع الأول سنة أربع وأربعين وستمائة.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين · الجزء ٢ · الصفحة ٢١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمينج ٢ · ص ٢١٥