وذكر فيه أن انتهاء السماع للكتاب المذكور فى التاريخ المذكور ، بالمدرسة الرشيدية بمدينة تعز (1)، وصحح القاضى فخر الدين على السماع.
ووجدت بخط شيخنا ابن سكر ، أنه توفى فى حدود السبعين وستمائة ، أو فيما بعدها فى اليمن ، وأن مولده عند طلوع الشمس من يوم الاثنين سابع رجب سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بمكة ، وذكر أنه نقل مولده من خط المحب الطبرى احره. والله أعلم.
754 إسحاق بن زوزان بن بهزاد المكى ، أبو يعقوب الفقيه :
حدث عن على بن عبد الله بن أبى مطر الإسكندرى.
روى عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ، وذكره الأمير أبو نصر بن ماكولا.
وقال : يروى الفقه عن شيوخ العراق ومصر.
وزوزان : بضم الزاى وبعد الواو زاى. انتهى.
755 إسحاق بن عيسى ، أبو هاشم ، ابن ابنة داود بن أبى هند :
يروى عن ابن أبى ذئب. كان مجاورا بمكة. روى عنه البصريون. وربما أخطأ.
ذكره هكذا ، ابن حبان فى الطبقة الرابعة من الثقات ، وذكره المزى فى التهذيب أبسط من هذا ، فقال : إسحاق بن عيسى القشيرى أبو هاشم وقيل أبو هشام البصرى ، وقيل البغدادى ، ابن بنت داود بن أبى هند ، خازن مكة.
وذكر المزى : أنه رأى جده داود ، وروى عن جماعة ، منهم : الأعمش والثورى وابن أبى ذئب ومالك بن أنس.
وروى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامى ، وقتيبة بن سعيد ، وأبو كريب ، وآخرون ، ثم قال المزى ، قال أبو حاتم : شيخ ، وقال الحسن بن الصباح : من خيار الرجال ، وقال الخطيب : نزل مكة وجاور بها ، وكان ثقة. روى له أبو داود فى المراسيل.
وما عرفت معنى قول المزى : خازن مكة.
756 إسحاق بن معاذ بن مجاهد بن جبر :
قدم إلى مصر ، وكان شاعرا هجاء ، له فى أهل مصر أهاجى ، منهم للمفضل بن فضالة القاضى وغيره.