تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* من اسمه أحمد بن عبد الرحمن

579 أحمد بن الوجيه عبد الرحمن بن عبد المعطى بن مكى بن طراد ، الخزرجى الأنصارى المكى :

سمع من الفخر التوزرى : الموطأ ، رواية يحيى بن يحيى ، وصحيح البخارى. وما علمته حدث.

وذكر لى ابن عمه شيخنا أبو بكر بن قاسم بن عبد المعطى : أنه كان يفسر المنامات تفسيرا حسنا ، وأنه توفى بمصر سنة ست وأربعين وسبعمائة.

580 أحمد بن عبد الرحمن بن على بن الحسين الشيبانى الطبرى :

ترجم فى حجر قبره بالمعلاة : بالقاضى السعيد العالم عز الدين ، وفيه بعد الطبرى : قاضى الحرمين الشريفين.

توفى فى جمادى الأولى سنة سبع وخمسين وخمسمائة.

581 أحمد بن عبد الرحمن بن وهبان ، المعروف بابن أفضل الزمان ، أبى العباس :

ذكره ابن الأثير فى كامله ، فقال : كان عالما متبحرا فى علوم كثيرة : الخلاف والفقه ، ومذهبه ، والأصولين والحساب ، والفرائض والنحو والهيئة والمنطق وغير ذلك ، وختم أعماله بالزهد ولبس الخشن ، وأقام بمكة حرسها الله تعالى مجاورا ، حتى توفى بها فى صفر سنة خمس وثمانين وخمسمائة.

وقال : كان من أحسن الناس صحبة وخلقا ، وهو من شيوخه.

582 أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن إسحاق بن أبى بكر الطبرى ، شهاب الدين بن الشرف بن العز بن فخر المكى ثم الينبعى ، لسكناه ينبع من أرض الحجاز :

أجاز له على ما وجدت بخط البرزالى : القاضى شمس الدين بن العماد المقدسى ، والصفى خليل المراغى ، وعبد العزيز بن خليل ، والشريف عماد الدين إبراهيم المنقذى ، وعبد الصمد بن عساكر.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين · الجزء ٣ · الصفحة ٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمينج ٣ · ص ٤٩