تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اليمامة ، وقعت منه الراية ، فأخذها سالم مولى أبى حذيفة ، فقال المسلمون : يا سالم ، إنا نخاف أن نؤتى من قبلك ، فقال : بئس حامل القرآن أنا ، إن أتيتم من قبلى. انتهى.

وهو الذى أمر النبى صلى الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل بن عمرو ، امرأة أبى حذيفة برضاعه ، لتحرم على سالم ، ويذهب ما فى نفس أبى حذيفة ؛ لأنها شكت أن يكون فى نفس أبى حذيفة من دخوله عليها شىء ، وذكرت أنها أرضعته. فذهب ما فى نفس أبى حذيفة. وهذا الحديث فى الصحيحين (2).

وكذا حديث الأمر بأخذ القرآن عنه وعمن ذكر معه. وقال فيه ابن مندة : سالم بن عبيد بن ربيعة. قال أبو نعيم : هذا وهم فاحش. انتهى.

1235 سالم المكى ، وليس بالخياط :

روى عن موسى بن عبد الله بن قيس الأشعرى ، وعن أعرابى له صحبة. روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار.

روى له أبو داود حديثا واحدا (1)، وقد وقع لنا عاليا. هكذا ذكره المزى فى التهذيب ، وساق له حديثا فى النهى عن بيع الحاضر للباد.

وقال الحافظ ابن حجر فى ترجمته : قال المزى : خلطه صاحب الكمال بسالم الخياط ، وهو وهم. وأما هذا فيحتمل أن يكون سالم بن شوال. انتهى. ولم أر هذا الكلام فى تهذيب الكمال. والله أعلم.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين · الجزء ٤ · الصفحة ١٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمينج ٤ · ص ١٥٧